شرح درس تفسير الآيات (١٧-٢٦) من سورة النمل اول متوسط الفصل الأول

قد يملك الإنسان قوة كبيرة، لكن المؤمن الصادق يزداد بالنعمة تواضعًا وشكرًا لله. وفي هذه الآيات صورة جميلة لنبي كريم آتاه الله مُلكًا عظيمًا فلم يغتر به.

التعريف بالمقطع

• سورة النمل: سورة مكية، سُميت بذكر النملة وقولها فيها.
• هذه الآيات من قصة سليمان عليه السلام، وهي عشر آيات من الآية السابعة عشرة إلى السادسة والعشرين.

معاني المفردات

• حُشر: جُمع.
• يوزعون: يُمنع أولهم حتى يلحقهم آخرهم فيسيروا بنظام.
• وادي النمل: وادٍ فيه نمل كثير.
• لا يحطمنكم: لا يكسرنكم بأقدامهم.
• لا يشعرون: لا يعلمون بكم.
• أوزعني: ألهمني ووفّقني.
• تفقّد: بحث وسأل عن الغائب.
• سلطان مبين: حجة واضحة وعذر مقبول.
• أحطت: علمت علمًا لم تعلمه.
• سبأ: قوم كانوا في بلاد اليمن.
• نبأ يقين: خبر صادق مؤكد.
• أُوتيت من كل شيء: أُعطيت من أسباب الملك والنعم ما يحتاجه الحاكم.
• الخبء: ما هو مخبوء مستور في السماوات والأرض.

المعنى الإجمالي للآيتين ١٧ و ١٨

• الآية السابعة عشرة: «وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ» [سورة النمل: ١٧] أي جُمعت لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير، فهم منظمون يُمنع أولهم حتى يلحقهم آخرهم.
• الآية الثامنة عشرة: «حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ» [سورة النمل: ١٨] أي وصل الجيش إلى وادي النمل، فنادت نملة قومها وأمرتهم بالدخول إلى بيوتهم حتى لا يؤذيهم الجيش دون أن يعلم، وفي هذا حرص على قومها ونصح لهم.

المعنى الإجمالي للآيتين ١٩ و ٢٠

• الآية التاسعة عشرة: «فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ» [سورة النمل: ١٩] أي تبسّم سليمان من كلامها وفهم قولها بتعليم الله له، ثم لجأ إلى ربه يسأله أن يوفّقه لشكر نعمه عليه وعلى والديه، وأن يعمل عملًا صالحًا يرضاه، وأن يدخله برحمته في عباده الصالحين.
• الآية العشرون: «وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ» [سورة النمل: ٢٠] أي تفقّد سليمان الطير وسأل عنها، فلم يجد الهدهد فقال ما شأني لا أراه؟ أم هو غائب؟

المعنى الإجمالي للآيتين ٢١ و ٢٢

• الآية الحادية والعشرون: «لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ» [سورة النمل: ٢١] أي قرر أن يؤدبه بعقوبة شديدة إلا أن يأتيه بعذر واضح مقبول.
• الآية الثانية والعشرون: «فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ» [سورة النمل: ٢٢] أي لم يتأخر الهدهد طويلًا، فجاء وقال إنه علم ما لم يعلمه سليمان وأتاه بخبر صادق من بلاد سبأ.

المعنى الإجمالي للآيات ٢٣ و ٢٤ و ٢٥ و ٢٦

• الآية الثالثة والعشرون: «إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ» [سورة النمل: ٢٣] أي وجدت امرأة تحكمهم وقد أُعطيت من أسباب الملك والنعمة ما تحتاجه، ولها سرير حكم عظيم.
• الآية الرابعة والعشرون: «وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ» [سورة النمل: ٢٤] أي رأيتهم يعبدون الشمس بدل الله، وقد حسّن لهم الشيطان عملهم ومنعهم عن طريق الحق فلا يهتدون.
• الآية الخامسة والعشرون: «أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ» [سورة النمل: ٢٥] أي لماذا لا يسجدون لله الذي يُخرج المخبوء في السماوات والأرض، ويعلم ما تُسرّون وما تُعلنون؟
• الآية السادسة والعشرون: «اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ۩» [سورة النمل: ٢٦] أي الله وحده المعبود بحق لا إله غيره، وهو ربّ العرش العظيم الذي لا أعظم منه.

الفوائد والهدايات

• التواضع والشكر: سليمان عليه السلام رغم ملكه العظيم تبسّم وسأل ربه أن يوفقه للشكر.
• برّ الوالدين: ذكر سليمان نعمة الله على والديه، فالشكر يشمل نعمة الله على الأسرة.
• المسؤولية: تفقّد الحاكم رعيته، وسؤاله عن الغائب من حسن الإدارة.
• العدل في العقوبة: لم يعاقب سليمان الهدهد قبل أن يسمع حجته.
• ذكاء المخلوقات: الله سخّر لسليمان ما لم يسخّره لغيره، ولكل مخلوق لسانه الخاص به.
• نصح النملة: حرصت على قومها فنبّهتهم، فنتعلم الحرص على الآخرين.
• بطلان الشرك: السجود للشمس أو لأي مخلوق باطل، والسجود لله وحده.
• إنكار المنكر: الهدهد أنكر على القوم سجودهم للشمس، فنتعلم إنكار الباطل.