شرح درس التبرك اول متوسط الفصل الثاني

كلنا نحب الخير الكثير الذي يدوم. فنقول: هذا بيت مبارك، وهذا عمل مبارك. فمن أين تأتي البركة؟ وكيف نطلبها دون أن نقع في الشرك؟

معنى التبرك

التبرك: طلب البركة، والبركة هي الخير الكثير الثابت. والمبارك هو الله الذي بيده الخير كله، فلا يطلب الخير إلا منه، ولا يجوز أن نعتقد أن شيئًا مباركًا بذاته إلا إذا دلّ الشرع على ذلك.

التبرك المشروع

هو ما ثبت في الشرع أنه مبارك أو سبب للبركة، ومنه:

• القرآن الكريم: فهو كتاب مبارك، وفي قراءته وتدبره بركة وخير.
• ماء زمزم: ثبت أنه مبارك ويشرب لما شرب له.
• المساجد الثلاثة: المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى، بالعبادة فيها لا بالتمسح بجدرانها.
• الأوقات الفاضلة: كشهر رمضان وليلة القدر والثلث الأخير من الليل.
• آثار النبي ﷺ الحسية: كان الصحابة رضي الله عنهم يتبركون بشعره وعرقه في حياته، وهذا خاص به ﷺ، ولا يقاس عليه غيره، ولم يفعله الصحابة مع أحد بعده.

التبرك الممنوع

هو التبرك بما لم يثبت في الشرع، ومنه:

• التبرك بالأشجار والأحجار: كتعليق الخرق عليها أو التمسح بها.
• التبرك بالقبور: كالتمسح بها أو أخذ ترابها.
• التبرك بالأشخاص: كالتمسح بالصالحين أو بملابسهم أو شرب ما بقي من وضوئهم، فهم لا يملكون البركة.

حديث ذات أنواط

خرج النبي ﷺ إلى حنين، فمر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط يعلقون عليها أسلحتهم طلبًا للبركة، فقال بعض من أسلم حديثًا: اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط. فغضب النبي ﷺ وقال:

«سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى»

• المصدر: رواه الترمذي.

أي أن طلبهم شبيه بقول قوم موسى اجعل لنا إلهًا كما لهم آلهة، لأن تعليق الأسلحة بالشجرة تبركًا من أفعال المشركين.

قاعدة: لا أتبرك إلا بما ثبت به الدليل من الكتاب والسنة.