ورقاتشرح درس الغيبة ثاني متوسط الفصل الثاني
الغيبة أن تذكر أخاك المسلم في غيابه بما يكره، سواء كان ذلك في خلقته أو دينه أو لباسه أو أي شأن من شؤونه، وهي من كبائر الذنوب التي حرّمها الله ورسوله.
أهداف الدرس
- يقرأ الحديث الشريف والآية الكريمة قراءة صحيحة ويبيّن راوي الحديث.
- يشرح معنى المفردات الواردة فيهما.
- يعرّف الغيبة ويفرّق بينها وبين البهتان.
- يبيّن حكم الغيبة وما يباح منها للضرورة.
- يحرص على حفظ لسانه عن الغيبة.
المفهوم الأساسي
الغيبة أن تذكر أخاك المسلم في غيابه بما يكره، سواء كان ذلك في خلقته أو دينه أو لباسه أو أي شأن من شؤونه، وهي من كبائر الذنوب التي حرّمها الله ورسوله.
شرح الدرس
قد نجلس مع زملائنا فيتحدث أحدهم عن غائب بما يكره، ويظن أنه يتكلم بحق لأن ما يقوله صحيح. وقد بيّن النبي ﷺ حقيقة الغيبة وحرّمها، ونزل في تحريمها قرآن يُتلى.
الحديث: تعريف الغيبة
«أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ»
«ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»
«إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ»
- المصدر: رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
- الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه، من أكثر الصحابة حفظًا لحديث النبي ﷺ.
- الغيبة: أن تذكر أخاك في غيابه بما يكرهه لو سمعه.
- بما يكره: بما يسوؤه ويؤلمه من عيوبه الحقيقية.
- اغتبته: وقعت في الغيبة.
- بهتّه: كذبت عليه وافتريت عليه ما ليس فيه.
المعنى الإجمالي
سأل النبي ﷺ أصحابه عن الغيبة ليتنبهوا، فلما قالوا الله ورسوله أعلم، بيّن أنها ذكرك أخاك بما يكره. فسأله أحدهم: وإن كان فيه ما أقول؟ فأجاب أنه إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته، أي: وقعت في ذنب أعظم وهو الكذب والافتراء. فالغيبة ذكر العيب الحقيقي في غياب صاحبه، والبهتان اختلاق عيب لا وجود له.
الآية: تصوير بشع للغيبة
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ»
- المصدر: [سورة الحجرات: ١٢].
- اجتنبوا: ابتعدوا عنه.
- الظن: الاتهام بلا دليل.
- لا تجسسوا: لا تتبعوا عورات الناس وأخبارهم الخفية.
- لا يغتب: لا يذكر بعضكم بعضًا في غيابه بما يكره.
- توّاب: كثير القبول لتوبة عباده.
المعنى الإجمالي
ينادي الله المؤمنين فينهاهم عن سوء الظن والتجسس والغيبة. وشبّه المغتاب بمن يأكل لحم أخيه ميتًا، وهو صورة منفّرة تكرهها النفوس. فكما نكره أن نأكل لحم أخينا الميت، يجب أن نكره ذكره بسوء في غيابه. ثم أمر الله بالتقوى، وفتح باب التوبة لمن وقع في ذلك.
فوائد الحديث والآية
- الغيبة محرمة، وهي من كبائر الذنوب.
- الغيبة ذكر العيب الحقيقي، والبهتان اختلاق ما ليس فيه، وهو أشد.
- القرآن شبّه المغتاب بآكل لحم أخيه الميت تنفيرًا من الغيبة.
- يحرم سوء الظن والتجسس لأنهما يقودان إلى الغيبة.
- التوبة تمحو الغيبة، ويكون الاعتذار لمن اغتابه إن أمكن بلا ضرر.
- يباح ذكر الشخص بما يكره في مواضع الضرورة، كالشكوى لمن يملك رفع الظلم، والنصح والاستشارة بقدر الحاجة.
إذا سمعت غيبة فأنكرها، فإن عجزت فاترك المجلس.
علاج الغيبة أن تشغل لسانك بذكر الله وبمحاسن الناس، وأن تتذكر أنك قد تُذكر بسوء في غيابك.
نشاط تعليمي
النشاط الأول
ميّز بين الغيبة والبهتان في المثالين: قال خالد عن زميله إنه بطيء في الكتابة وهو كذلك، وقال آخر عنه إنه يسرق وهو بريء.
الأول غيبة لأن العيب موجود فيه، والثاني بهتان لأنه كذب وافتراء.
أن يفرّق الطالب بين الغيبة والبهتان.
الموقف الثاني
جلس أحمد مع زملائه فبدأوا يتكلمون عن زميل غائب بما يكره، فماذا يفعل؟
ينكر عليهم وينصحهم، فإن لم يستجيبوا ترك المجلس.
أن يطبّق الطالب أدب إنكار الغيبة.
التطبيق الثالث
متى يجوز ذكر الإنسان بما يكره؟
عند الشكوى لمن يرفع الظلم، وعند النصح أو الاستشارة بقدر الحاجة.
أن يعرف الطالب مواضع الضرورة.
ملاحظات مهمة
- 1الغيبة ذكر أخيك بما يكره في غيابه.
- 2إن كان العيب فيه فهي غيبة، وإن لم يكن فهو بهتان.
- 3شبّه القرآن الغيبة بأكل لحم الأخ الميت.
- 4من وقع في الغيبة فليتب ويستغفر ويعتذر لمن اغتابه إن أمكن.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأقول إنني لا أكذب بل أقول الحقيقة، فلا إثم عليّ.✓ الصواب: الغيبة ذكر العيب الحقيقي، وهي محرمة ولو كان صدقًا.
- ✗ خطأاعتبار الاستماع إلى الغيبة مباحًا.✓ الصواب: السامع مشارك في الإثم إن أقرّ المغتاب ولم ينكر.
+عرض جميع الأخطاء (3) ←إخفاء الأخطاء الإضافية
- ✗ خطأحصر الغيبة في الكلام فقط.✓ الصواب: تكون بالإشارة والكتابة والرسائل ومقاطع الصوت والتقليد كذلك.
ملخص الدرس
- الغيبة ذكر أخيك بما يكره في غيابه.
- البهتان أن تذكر فيه ما ليس فيه، وهو أشد إثمًا.
- الغيبة محرمة بالقرآن والسنة، وشبّهها الله بأكل لحم الأخ الميت.
- يجب إنكار الغيبة أو ترك المجلس.
- على من وقع فيها التوبة والاستغفار.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.
