شرح درس التمائم ثاني متوسط الفصل الثاني
التمائم ما يُعلَّق على الإنسان أو الدابة أو البيت لدفع العين أو جلب النفع، وتعليقها شرك أصغر، وقد يصل إلى الشرك الأكبر إذا اعتقد صاحبها أنها تنفع بذاتها دون الله.

أهداف الدرس
- يعرّف التمائم ويذكر أمثلة عليها.
- يبيّن حكم تعليق التمائم ودليله.
- يوضح سبب كون التعلق بها شركًا.
- يحدد التصرف الصحيح عند الخوف من العين أو المرض.
المفهوم الأساسي
التمائم ما يُعلَّق على الإنسان أو الدابة أو البيت لدفع العين أو جلب النفع، وتعليقها شرك أصغر، وقد يصل إلى الشرك الأكبر إذا اعتقد صاحبها أنها تنفع بذاتها دون الله.
شرح الدرس
يحب الإنسان أن يحفظه الله من الأذى، وقد يلجأ بعض الناس إلى أشياء يعلّقونها اعتقادًا أنها تحميهم. فما حكم ذلك في ديننا؟
معنى التمائم
هي ما يُعلَّق على الأولاد أو الدواب أو السيارات أو البيوت لدفع العين أو الأذى أو جلب النفع، مثل الخرز والحلقات والخيوط والعظام والأوراق.
حكم تعليق التمائم
قال النبي ﷺ:
«إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ»
- المصدر: رواه أبو داود
والمقصود بالرقى هنا الرقى الشركية التي فيها استعانة بغير الله، وسيأتي بيانها في درس الرقى. والتولة نوع من السحر يُراد به التقرب من الزوج. وقال ﷺ:
«مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ»
- المصدر: رواه الترمذي
ومعنى وُكل إليه أن الله يتركه لما تعلق به، فلا ينفعه ذلك الشيء، ويُحرم من حفظ الله وعنايته.
درجات الحكم
- شرك أصغر: إذا اعتقد صاحبها أنها سبب للحماية، والله هو النافع الضار.
- شرك أكبر: إذا اعتقد أنها تنفع وتدفع الضر بذاتها دون الله.
لماذا كان تعليقها شركًا
- لأن النفع والضر بيد الله وحده، وجعل الشيء سببًا بلا دليل شرعي ولا حسي تعلقٌ بغير الله.
- لأنها تضعف التوكل على الله، فيعتمد القلب على قطعة لا تملك شيئًا.
- لأن فيها ادّعاء أمر غيبي لا يُعلم إلا بالوحي.
التمائم المكتوبة من القرآن
ما يُعلَّق وفيه آيات من القرآن فالأولى تركه سدًّا للذريعة، لأنه يفتح الباب إلى تعليق غيره، ولم يرد أن النبي ﷺ علّقه، والأفضل أن يقرأ الإنسان القرآن والأذكار ويرقي نفسه.
ماذا أفعل بدلًا منها
- أتوكل على الله وأحافظ على أذكار الصباح والمساء.
- أقرأ المعوذات وآية الكرسي.
- أتداوى عند المرض بالأسباب المباحة من الأطباء.
- أنصح من أراه يعلّق ما يعتقد حمايته بالرفق.
ما يُعلَّق قد يكون زينة فقط، والحكم يتغير بحسب قصد صاحبه واعتقاده.
التوكل الصحيح أخذ بالأسباب المشروعة مع تعلق القلب بالله وحده.
نشاط تعليمي
التطبيق الأول
ضع خطًّا تحت التمائم فيما يأتي: خرزة زرقاء تُعلَّق في السيارة لدفع العين، ساعة يد، حلقة تُلبس لدفع الحسد، حقيبة مدرسية.
الخرزة الزرقاء والحلقة.
أن يميّز الطالب التميمة من غيرها.
الموقف الثاني
علّقت خالة نورة خيطًا على طفلها خوفًا عليه من العين. بماذا تنصحها؟
أن تنزعه وتتوكل على الله وتقرأ على الطفل المعوذات والأذكار.
أن يطبّق الطالب الحكم بأسلوب مهذب.
المسألة الثالثة
ما الفرق بين الشرك الأصغر والأكبر في التمائم؟
الأصغر باعتقادها سببًا، والأكبر باعتقادها تنفع بذاتها دون الله.
أن يفرّق الطالب بين الدرجتين.
ملاحظات مهمة
- 1النافع والضار هو الله وحده.
- 2تعليق التمائم شرك أصغر، وقد يكون أكبر بحسب الاعتقاد.
- 3من تعلق شيئًا وكله الله إليه.
- 4الأولى ترك التمائم المكتوبة من القرآن سدًّا للذريعة.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأتعليق خرزة أو خيط لدفع العين مع الاعتقاد بأنه سبب لذلك.✓ الصواب: لا أعلّقها، وأتحصّن بالأذكار وأتوكل على الله.
- ✗ خطأالظن أن تعليق ما يوافق العادة لا يضر مهما كان الاعتقاد.✓ الصواب: العبرة بقصد المعلِّق واعتقاده، وتعليق ما يُظن نفعه شرك.
+عرض جميع الأخطاء (3) ←إخفاء الأخطاء الإضافية
- ✗ خطأالسخرية ممن يعلّق التمائم.✓ الصواب: أنصحه برفق وأبيّن له الحكم بالدليل.
ملخص الدرس
- التمائم ما يُعلَّق لدفع العين أو جلب النفع.
- تعليقها شرك أصغر، وأكبر إن اعتُقد نفعها بذاتها.
- دليل التحريم حديثا أبي داود والترمذي.
- من تعلق شيئًا وكله الله إليه.
- أتحصّن بالقرآن والأذكار وأتوكل على الله.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.