شرح درس مواقيت الحج والعمرة سادس ابتدائي الفصل الثاني

للحج والعمرة أماكن وأزمنة محددة، لا يدخل الناس مكة لأداء النسك إلا بعد الإحرام من هذه المواقيت. ويدل على ذلك قول ابن عباس رضي الله عنهما.

المواقيت الزمانية

• للحج: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة.
• للعمرة: طوال العام، وهي في رمضان أفضل.

المواقيت المكانية

قال ابن عباس رضي الله عنهما:

«وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ»

• الدليل: رواه البخاري

وهذه المواقيت الخمسة:

• ذو الحليفة (أبيار علي): لأهل المدينة المنورة.
• الجحفة (قرب رابغ): لأهل الشام ومصر والمغرب.
• قرن المنازل (السيل الكبير): لأهل نجد.
• يلملم (السعدية): لأهل اليمن.
• ذات عرق: لأهل العراق.

من كان دون المواقيت

من كان مسكنه بين المواقيت ومكة أحرم من حيث أنشأ، أي من بيته. وأهل مكة يحرمون للحج من مكة، وللعمرة من الحل كالتنعيم.

حكم تجاوز الميقات

• لا يجوز لمن يريد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات إلا محرمًا.
• من تجاوزه بلا إحرام رجع إليه وأحرم منه، فإن لم يرجع فعليه دم.
• القادم بالطائرة يحرم قبل أن تحاذي الطائرة الميقات.