شرح درس نص الانطلاق: قبس من القرآن الكريم اول متوسط الفصل الأول

قَبْلَ الْقِرَاءَةِ

هَلْ وَقَفْتَ يَوْمًا مَعَ شَخْصٍ مُحْتَاجٍ إِلَى مُسَاعَدَةٍ وَلَمْ تَنْتَظِرْ مِنْهُ شُكْرًا؟ فِي هَذَا النَّصِّ نَقْرَأُ مَوْقِفًا عَظِيمًا مِنْ حَيَاةِ نَبِيٍّ كَرِيمٍ غَرِيبٍ عَنِ الْبَلَدِ، لَا يَمْلِكُ مَالًا وَلَا مَأْوًى، وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ يَتَرَدَّدْ فِي إِغَاثَةِ مَنْ طَلَبَ الْعَوْنَ.

• أَتَوَقَّعُ: مَاذَا يَفْعَلُ الْغَرِيبُ حِينَ يَرَى ضَعِيفًا يَحْتَاجُ إِلَى الْعَوْنِ؟
• أَتَذَكَّرُ: مَا الْقِيَمُ الَّتِي أُحِبُّ أَنْ يَتَّصِفَ بِهَا الْإِنْسَانُ؟

أَقْرَأُ النَّصَّ: قَبَسٌ مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ

عَاشَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مِصْرَ، وَوَقَعَتْ مِنْهُ حَادِثَةٌ خَطِيرَةٌ جَعَلَتْهُ يُحَاذِرُ بَطْشَ الْقَوْمِ.

فَجَاءَهُ نَاصِحٌ مِنْ آخِرِ الْمَدِينَةِ يُسْرِعُ لِيُنْذِرَهُ:

﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٠)

فَمَضَى مُوسَى خَائِفًا، وَلَجَأَ إِلَى رَبِّهِ:

﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ (الْقَصَصُ: ٢١)

ثُمَّ اتَّجَهَ نَحْوَ بَلْدَةِ مَدْيَنَ وَهُوَ لَا يَعْرِفُ فِيهَا أَحَدًا، فَقَالَ:

﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٢)

وَلَمَّا بَلَغَ مَاءَ مَدْيَنَ رَأَى جَمَاعَةً مِنَ الرِّجَالِ يَسْقُونَ مَوَاشِيَهُمْ، وَرَأَى امْرَأَتَيْنِ تَبْتَعِدَانِ بِغَنَمِهِمَا:

﴿وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٣)

فَلَمْ يَنْتَظِرْ مُوسَى أَنْ يَطْلُبَا مِنْهُ شَيْئًا، بَلْ بَادَرَ إِلَى عَوْنِهِمَا:

﴿فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٤)

وَبَعْدَ قَلِيلٍ عَادَتْ إِحْدَى الْفَتَاتَيْنِ إِلَيْهِ بِأَدَبٍ جَمٍّ:

﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٥)

وَاقْتَرَحَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَبِيهَا رَأْيًا حَكِيمًا:

﴿قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٦)

فَعَرَضَ الشَّيْخُ الصَّالِحُ عَلَى مُوسَى عَرْضًا كَرِيمًا:

﴿قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ ۖ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٧)

فَقَبِلَ مُوسَى الْعَرْضَ وَتَعَاهَدَ مَعَهُ:

﴿قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ۖ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۖ وَاللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ﴾ (الْقَصَصُ: ٢٨)

• الْمَصْدَرُ: سُورَةُ الْقَصَصِ، الْآيَاتُ ٢٠–٢٨

مَعَانِي الْمُفْرَدَاتِ

• يَأْتَمِرُونَ بِكَ: يَتَشَاوَرُونَ فِي أَمْرِكَ لِيُؤْذُوكَ.
• يَتَرَقَّبُ: يَنْتَظِرُ الشَّرَّ وَيَحْذَرُهُ.
• سَوَاءَ السَّبِيلِ: وَسَطَ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ.
• تَذُودَانِ: تَمْنَعَانِ غَنَمَهُمَا مِنَ الِاخْتِلَاطِ بِغَنَمِ النَّاسِ.
• خَطْبُكُمَا: شَأْنُكُمَا، مَا حَاجَتُكُمَا؟
• الرِّعَاءُ: الرُّعَاةُ الَّذِينَ يَرْعَوْنَ الْمَوَاشِيَ.
• اسْتِحْيَاءٍ: حَيَاءٍ وَخَجَلٍ مِنْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ.
• حِجَجٍ: سِنِينَ، مُفْرَدُهَا حِجَّةٌ.

أَفْهَمُ وَأُحَلِّلُ

• لِمَاذَا خَرَجَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ مِصْرَ؟ وَمَاذَا فَعَلَ حِينَ شَعَرَ بِالْخَوْفِ؟
• بِمَ دَعَا مُوسَى حِينَ تَوَجَّهَ إِلَى مَدْيَنَ؟ مَاذَا نَسْتَفِيدُ مِنْ دُعَائِهِ؟
• لِمَاذَا لَمْ تَسْقِ الْمَرْأَتَانِ غَنَمَهُمَا مَعَ الرِّجَالِ؟
• مَا الْمَوْقِفُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى مُرُوءَةِ مُوسَى؟
• كَيْفَ ظَهَرَ حَيَاءُ الْفَتَاةِ فِي مَشْيِهَا وَكَلَامِهَا؟
• لِمَاذَا وَصَفَتِ الْفَتَاةُ مُوسَى بِـ«الْقَوِيِّ الْأَمِينِ»؟
• مَا الْعَهْدُ الَّذِي جَرَى بَيْنَ مُوسَى وَالشَّيْخِ الصَّالِحِ؟

أَتَذَوَّقُ النَّصَّ

• يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ﴾. أَيُّ صُورَةٍ تَرْسُمُهَا هَذِهِ الْعِبَارَةُ فِي ذِهْنِكَ؟
• فِي جُمْلَةِ ﴿الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ جُمِعَ بَيْنَ صِفَتَيْنِ. لِمَاذَا لَا يَكْفِي أَنْ يَكُونَ الْعَامِلُ قَوِيًّا فَقَطْ؟
• لَاحِظْ دُعَاءَ مُوسَى: ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾. مَا الْمَشَاعِرُ الَّتِي يُعَبِّرُ عَنْهَا؟

أُفَكِّرُ وَأُبْدِي رَأْيِي

• أَيُّ الْقِيَمِ الْأَرْبَعِ فِي الْقِصَّةِ أَحْوَجُ مَا نَكُونُ إِلَيْهَا فِي مَدْرَسَتِنَا؟ لِمَاذَا؟
• هَلْ تَرَى أَنَّ مُسَاعَدَةَ الْمُحْتَاجِ وَاجِبَةٌ حَتَّى لَوْ كُنْتَ مُتْعَبًا؟ بِمَ تُعَلِّلُ؟
• لَوْ كُنْتَ مَكَانَ الْفَتَاةِ، كَيْفَ تُعَبِّرُ عَنْ شُكْرِكَ لِمَنْ أَحْسَنَ إِلَيْكَ؟