ورقاتورقات تعليمية
تسجيل الدخولإنشاء حساب
درس

شرح درس الخلوة بغير المحارم ثاني متوسط الفصل الثاني

الخلوة المحرمة هي انفراد رجل بامرأة أجنبية عنه ليس معهما محرم، وقد نهى عنها الإسلام سدًّا للذريعة وحفظًا للأعراض والمجتمع من أسباب الريبة والفتنة.

المرحلة
المتوسطة
المادة
الدراسات الإسلامية
وقت القراءة
15 دقائق
الاختبار
متاح

🎯أهداف الدرس

  • يقرأ الحديثين الشريفين قراءة صحيحة ويبيّن راوي كل منهما.
  • يشرح معنى المفردات الواردة في الحديثين.
  • يبيّن المقصود بالخلوة المحرمة وحكمتها.
  • يستنتج أن الشريعة تسد الذرائع المؤدية إلى الفتنة.
  • يحرص على الأدب والاحتشام في تعامله مع الآخرين.

💡المفهوم الأساسي

الخلوة المحرمة هي انفراد رجل بامرأة أجنبية عنه ليس معهما محرم، وقد نهى عنها الإسلام سدًّا للذريعة وحفظًا للأعراض والمجتمع من أسباب الريبة والفتنة.

شرح الدرس

الإسلام يريد مجتمعًا نظيفًا يثق أفراده ببعضهم، ولذلك أغلق الأبواب التي قد تجرّ إلى الريبة أو سوء الظن أو ما هو أعظم. ومن هذه الأبواب أن يخلو رجل بامرأة ليست من محارمه.

الحديث الأول: النهي عن الخلوة

«لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ»

  • المصدر: رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
  • الراوي: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ابن عم النبي ﷺ وحبر الأمة.
  • لا يخلون: لا ينفردن في مكان لا يراهما فيه أحد.
  • امرأة: المقصود الأجنبية التي ليست من محارمه.
  • ذي محرم: من يحرم عليه نكاحها على التأبيد كالأب والأخ والابن والعم والخال.

المعنى الإجمالي

ينهى النبي ﷺ نهيًا مؤكدًا أن ينفرد رجل بامرأة أجنبية في مكان خالٍ، إلا إذا كان معها واحد من محارمها، فيزول المحذور ويحصل الأمان. وقد روي أن رجلًا قام فقال إن امرأته خرجت حاجّة وهو مكتتب في غزوة، فأمره النبي ﷺ أن يرجع فيحج مع امرأته، تقديمًا لحفظها وصيانتها.

الحديث الثاني: الشيطان ثالثهما

«أَلاَ لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ»

  • المصدر: رواه الترمذي من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
  • الراوي: عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الخليفة الراشد الثاني.
  • ثالثهما الشيطان: يكون الشيطان معهما يزيّن لهما المعصية ويدفعهما إليها.

المعنى الإجمالي

يؤكد النبي ﷺ خطر الخلوة ببيان أن الشيطان حاضر ثالث بينهما، فهو يوسوس ويزيّن، وقد ينتهي الأمر إلى ما حرّمه الله. فالتحذير هنا وقاية قبل وقوع الخطأ، لا اتهام للناس بسوء الظن فيهم.

فوائد الحديثين

  • تحريم الخلوة بالمرأة الأجنبية لأنها تفتح باب الفتنة.
  • الشريعة تسد الذرائع، أي تمنع الوسائل المؤدية إلى الحرام.
  • وجود المحرم يحفظ المرأة ويطمئن المجتمع.
  • الحرص على سمعة الإنسان وعرضه من مقاصد الشريعة.
  • ينبغي الابتعاد عن مواضع الريب حتى لا يُساء الظن بالمسلم.
تذكّر

تشمل الخلوة كل انفراد خالٍ من الرقابة، كالسيارة المغلقة مع سائق أجنبي أو الغرفة المغلقة، أما التعامل الظاهر أمام الناس لحاجة مشروعة فليس خلوة.

فائدة

التحذير هنا حماية للجميع رجالًا ونساءً من التعرض للأذى أو التهمة.

نشاط تعليمي

النشاط الأول

اذكر حكمة النهي عن الخلوة بالأجنبية.

الإجابة

سد الذريعة المؤدية للفتنة وحفظ الأعراض وصيانة سمعة الجميع.

الهدف

أن يدرك الطالب مقصد الشريعة.

الموقف الثاني

ركبت امرأة وحدها في سيارة مغلقة مع سائق أجنبي في طريق خالٍ، ما التوجيه الشرعي؟

الإجابة

هذه خلوة منهي عنها، والواجب أن يكون معها محرم أو يتحقق الأمان بوجود غيرهما.

الهدف

أن يطبّق الطالب الحكم على صورة معاصرة.

التطبيق الثالث

لماذا أمر النبي ﷺ الرجل أن يرجع فيحج مع امرأته؟

الإجابة

لأنها لا تسافر إلا مع محرم، فحفظها مقدّم على غزوته.

الهدف

أن يستنتج الطالب عناية الشريعة بصيانة المرأة.

ملاحظات مهمة

  1. 1الخلوة بالأجنبية محرمة إلا مع ذي محرم.
  2. 2الشيطان ثالثهما في الخلوة المحرمة.
  3. 3النهي سدٌّ للذرائع وحفظ للأعراض.
  4. 4المحارم هم من يحرم نكاحهن على التأبيد.

أخطاء شائعة

  • ✗ خطأالاستهانة بالخلوة بحجة الثقة.
    ✓ الصواب: الشرع يغلق باب الفتنة ولو مع حسن الظن، فالشيطان ثالثهما.
  • ✗ خطأظن أن الحكم تقييد للمرأة فقط.
    ✓ الصواب: الحكم عام للرجل والمرأة وفيه صيانة للجميع.
+عرض جميع الأخطاء (3) ←إخفاء الأخطاء الإضافية
  • ✗ خطأاعتبار كل لقاء علني خلوة.
    ✓ الصواب: الخلوة هي الانفراد في مكان بعيد عن أعين الناس.

ملخص الدرس

  • نهى النبي ﷺ عن خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية.
  • المحرم يرفع المحذور ويحقق الأمان.
  • الشيطان ثالث الخلوة المحرمة.
  • الحكم من باب سد الذرائع وحفظ الأعراض.
  • الحديث الأول رواه البخاري عن ابن عباس، والثاني رواه الترمذي عن عمر رضي الله عنهم.

هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.

حزمة الدرس