بحث عن أبي هريرة

مقدمة البحث

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فقد اختار الله تعالى لصحبة نبيه ﷺ رجالًا صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فحملوا الدين ونقلوه إلى الأمة بأمانة عظيمة. وقد أثنى الله على السابقين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان فقال:

﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة: 100]

ومن أشهر هؤلاء الصحابة وأكثرهم رواية للحديث النبوي أبو هريرة رضي الله عنه. وفي هذا البحث نتعرف على حياته وفضله وجهوده في حفظ السنة.

تعريف الموضوع

أبو هريرة صحابي جليل من قبيلة دوس اليمنية، أسلم والتحق بالنبي ﷺ ولازمه ملازمة شديدة، فحفظ عنه علمًا كثيرًا وبلّغه للأمة. وهو أكثر الصحابة رواية للحديث، ولذلك يُلقَّب في كتب التراجم بحافظ الصحابة. واسمه في الأرجح عند أكثر أهل العلم عبد الرحمن بن صخر الدوسي، وقد كُني بأبي هريرة لأنه كانت له هرة صغيرة يرعاها ويلعب بها.

أهمية الموضوع

تظهر أهمية دراسة سيرة أبي هريرة في أنها تعرّفنا بالرجل الذي نقل لنا جزءًا كبيرًا من سنة نبينا ﷺ، وتعلّمنا حرص الصحابة على العلم، وصبرهم على الفقر والجوع في سبيل طلبه، وتجعلنا نقتدي بهم في الإخلاص والبر بالوالدين والتواضع. كما أن معرفة سيرته تعين المسلم على احترام الصحابة وعدم الالتفات إلى الشبهات التي تثار حول بعضهم بغير علم.

أهداف البحث

• التعريف باسم أبي هريرة ونسبه وسبب كنيته.
• بيان قصة إسلامه وملازمته للنبي ﷺ.
• معرفة أسباب كثرة حفظه ورواية الحديث عنه.
• التعرف على فضله ومكانته وأعماله بعد وفاة النبي ﷺ.
• استخلاص الدروس والعبر من سيرته رضي الله عنه.

عناصر البحث

أولًا: نسبه ونشأته

نشأ أبو هريرة في اليمن في قبيلة دوس، وكان فقيرًا يتيمًا، وعاش في الجاهلية على رعي الغنم وأعمال بسيطة. وأمه ظلت زمنًا على الشرك، وكان يحرص على هدايتها حتى أسلمت بدعاء النبي ﷺ لها. وهذا يدل على شدة برّه بأمه وحرصه على نفعها، وكان إذا خرج من بيته وقف على بابها وسلّم عليها ودعا لها.

ثانيًا: إسلامه وقدومه إلى المدينة

أسلم أبو هريرة على يد الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه في اليمن، ثم قدم إلى المدينة المنورة والنبي ﷺ في خيبر في السنة السابعة للهجرة، فانضم إلى المسلمين. ومنذ ذلك اليوم لزم النبي ﷺ ولم يفارقه حتى وفاته، أي نحو أربع سنوات تقريبًا، وهي مدة قصيرة بالنسبة إلى غيره من كبار الصحابة، لكنه استغلها كلها في العلم.

ثالثًا: ملازمته للنبي ﷺ وحفظه للحديث

كان أبو هريرة من أهل الصُّفّة، وهم فقراء المهاجرين الذين كانوا يسكنون في ظُلّة المسجد النبوي ولا مال لهم ولا أهل، فتفرغوا لطلب العلم. وكان ملازمًا لرسول الله ﷺ على شبع بطنه، أي يرضى بما يسدّ رمقه، بينما كان غيره من الصحابة مشغولين بالتجارة في الأسواق أو بالزراعة في أراضيهم. فكان يحضر من المجالس ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون.

وكان ﷺ يحبه ويدعو له ويشجعه على سؤاله، ومن ذلك ما رواه البخاري أن أبا هريرة سأل النبي ﷺ فقال: من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ فأجابه ﷺ:

«لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لاَ يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ، لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ» (رواه البخاري)

وفي هذا الجواب يظهر حرص النبي ﷺ على تشجيع طالب العلم، وبيان أن توحيد الله بإخلاص أعظم أسباب نيل الشفاعة.

ومن أسباب كثرة حفظه أيضًا ما وهبه الله من قوة الحافظة، وشدة رغبته في العلم، وملازمته لمجلس النبي ﷺ، وتدوينه أو تدوين بعض تلاميذه لما رواه عنه، فقد كتب عنه تلميذه همّام بن منبّه صحيفة معروفة تُسمّى الصحيفة الصحيحة.

رابعًا: من الأحاديث التي رواها

روى أبو هريرة آلاف الأحاديث، وقد أخرج أصحاب الكتب الستة وغيرهم أحاديثه في أبواب العقيدة والعبادات والمعاملات والآداب. ومن الأحاديث التي رواها في حسن الخلق قول النبي ﷺ:

«كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ» (رواه البخاري)

وهي أحاديث عظيمة يعمل بها المسلمون إلى اليوم، وتبين أن الدين رحمة وخلق وعمل وليس أقوالًا فقط.

خامسًا: فضله ومكانته

• ثناء العلماء عليه: وصفه كثير من الأئمة بأنه أحفظ من روى الحديث في عصره، وروى عنه عدد كبير من الصحابة والتابعين، وقيل إن الذين رووا عنه تجاوزوا ثمانمائة رجل بين صحابي وتابعي.
• برّه بأمه: وهو مثال في الوفاء للوالدين.
• عبادته وزهده: كان كثير الصيام والقيام وذكر الله، ويقسم الليل بينه وبين أهله وخادمه في القيام.
• تواضعه: وُلّي المدينة نيابةً عن الأمير فكان يحمل الحطب على ظهره في الطريق ويقول: أوسعوا للأمير.

سادسًا: أعماله بعد وفاة النبي ﷺ

بعد وفاة النبي ﷺ استمر أبو هريرة في نشر العلم في المدينة المنورة، يعلّم الناس ويفتي ويروي الحديث. وولّاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه على البحرين مدة، ثم ولي المدينة نيابةً عن مروان بن الحكم في بعض السنين. وكان الناس يأتونه من الأقطار ليأخذوا عنه العلم، وتخرج على يديه تلاميذ أصبحوا من كبار علماء التابعين كسعيد بن المسيّب.

سابعًا: وفاته

توفي أبو هريرة رضي الله عنه في المدينة المنورة في أواخر خمسينيات القرن الأول الهجري، وأرجح الأقوال أنه توفي سنة سبع وخمسين أو ثمان وخمسين أو تسع وخمسين للهجرة وعمره نحو ثمان وسبعين سنة، ودُفن في البقيع.

ثامنًا: الدروس المستفادة من سيرته

النتائج

• أبو هريرة رضي الله عنه من أكثر الصحابة حفظًا ورواية للحديث، وكان من أهل الصفة.
• كثرة روايته سببها ملازمته للنبي ﷺ وقوة حفظه وحرصه على العلم، ودعاء النبي ﷺ له.
• كان بارًّا بأمه زاهدًا متواضعًا كثير العبادة.
• الواجب علينا محبة الصحابة والترضي عنهم والاقتداء بهم.

التوصيات

• قراءة سير الصحابة وتعليمها للأبناء بأسلوب مشوق.
• الاهتمام بعلم الحديث وحفظ الأربعين النووية وغيرها من الأحاديث الصحيحة.
• الرجوع إلى كتب أهل العلم المعتمدة عند السؤال عن الأحاديث والصحابة.

الخاتمة

تعرّفنا في هذا البحث على الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، وعرفنا نسبه وإسلامه وملازمته للنبي ﷺ وفضله ووفاته. وقد تبين أن الله تعالى بارك في علمه وأثره، فأصبح من أعظم الذين حملوا سنة نبينا ﷺ إلى الأجيال. نسأل الله أن يرزقنا حب النبي ﷺ وصحابته واتباع هديهم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

المراجع

• صحيح البخاري، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.
• صحيح مسلم، للإمام مسلم بن الحجاج.
• سير أعلام النبلاء، لشمس الدين الذهبي.
• الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلاني.
• الطبقات الكبرى، لابن سعد.

كلمات دليلية

بحث، بحث عن، بحث علمي، بحوث، أبي هريرة