ورقاتورقات تعليمية
تسجيل الدخولإنشاء حساب
درس

شرح درس علم التجويد اول متوسط الفصل الأول

التجويد علم يُعنى بإخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه، وغايته أن يُقرأ القرآن كما أُنزل صحيحًا سليمًا من الخطأ.

المرحلة
المتوسطة
المادة
التجويد
وقت القراءة
15 دقائق
الاختبار
متاح

🎯أهداف الدرس

  • يعرّف علم التجويد لغةً واصطلاحًا.
  • يبيّن موضوع علم التجويد وغايته وحكمه.
  • يفرّق بين حق الحرف ومستحقه بمثال.
  • يذكر طريق إتقان التجويد ويلتزم به في تلاوته.

💡المفهوم الأساسي

التجويد علم يُعنى بإخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه، وغايته أن يُقرأ القرآن كما أُنزل صحيحًا سليمًا من الخطأ.

شرح الدرس

حين تسمع قارئًا متقنًا يرتّل القرآن بصوت جميل تشعر أن كل حرف في مكانه، وأن الكلمات تخرج صافية واضحة. هذا الجمال لم يأتِ مصادفة، بل هو ثمرة علم اسمه التجويد.

معنى التجويد

  • لغةً: التحسين، يقال: جوّدتُ الشيء إذا حسّنتُه وأتقنتُه.
  • اصطلاحًا: إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه.

قاعدة: التجويد هو إخراج كل حرف من مخرجه وإعطاؤه حقه ومستحقه

الحق والمستحق

  • حق الحرف: صفاته اللازمة التي لا تفارقه أبدًا، كالجهر والشدة في حرف الباء، ومخرجه الذي يخرج منه.
  • مستحق الحرف: صفاته العارضة التي تظهر في حال دون حال، كالتفخيم والترقيق والغنة والمد.

مثال ذلك لفظ الجلالة، فاللام فيه ترقّق إذا جاءت بعد كسرة، وتفخّم إذا جاءت بعد فتحة أو ضمة. ففي ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ [سورة الفاتحة: ١] ترقّق اللام لأن قبلها كسرة، وفي ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ [سورة البقرة: ٢٠] تفخّم لأن قبلها فتحة. هذا الترقيق والتفخيم من مستحق الحرف، أما مخرج اللام وجهرها فمن حقها.

انتبه

الحق ثابت لا يتغير مهما تغيرت الكلمة، أما المستحق فيتغير بحسب ما قبل الحرف وما بعده.

موضوع التجويد وغايته وفضله

  • موضوعه: الكلمات القرآنية من جهة أحكام نطقها.
  • غايته: صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله، وأداء القرآن كما تلقّاه النبي ﷺ عن جبريل عليه السلام.
  • فضله: من فضل القرآن نفسه، فشرف العلم بشرف معلومه، وقد أمر الله بترتيل كتابه فقال: ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ [سورة المزمل: ٤].

حكم تعلّم التجويد

  • العلم بأحكامه نظريًّا فرض كفاية، إذا قام به بعض الأمة سقط الإثم عن الباقين.
  • تطبيقه عند التلاوة واجب على كل قارئ بقدر استطاعته، فلا يجوز أن يتعمد اللحن في كلام الله.

قاعدة: من أخطأ لعجز عن النطق فهو معذور، ومن أهمل التعلّم وهو قادر فقد قصّر

كيف نتقن التجويد؟

  • التلقي: أن نأخذ القراءة من معلم متقن شافه الحروف وسمعها ممن قبله بسند متصل.
  • المران: أن نكرر القراءة ونطبّق الأحكام حتى يصير النطق الصحيح عادة للسان.
فائدة

الكتاب يعرّفنا بالحكم، والمعلم يصحّح نطقنا، ولا يُغني أحدهما عن الآخر.

نشاط تعليمي

التطبيق الأول

اقرأ ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ [سورة الفاتحة: ١] وانتبه إلى اللام في لفظ الجلالة، ثم اقرأ ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ [سورة البقرة: ٢٠] وقارن بين اللامين.

الإجابة

الأولى مرققة لأنها بعد كسرة، والثانية مفخمة لأنها بعد فتحة.

الهدف

أن يميّز الطالب المستحق المتغيّر من الحق الثابت.

الموقف الثاني

قال زميلك في حلقة التحفيظ: لا أحتاج إلى معلم، فالكتب تكفي لتعلّم التجويد. بماذا تجيبه؟

الإجابة

أن التلقي من معلم متقن ركن أساسي، لأن المعلم يسمع النطق ويصحّحه.

الهدف

أن يدرك الطالب أهمية التلقي.

المسألة الثالثة

صنّف ما يلي إلى حق أو مستحق: مخرج حرف القاف، ترقيق الراء، شدة الطاء، غنة النون.

الإجابة

الحق مخرج القاف وشدة الطاء، والمستحق ترقيق الراء وغنة النون.

الهدف

أن يطبّق الطالب الفرق بين الحق والمستحق.

ملاحظات مهمة

  1. 1التجويد لغةً التحسين، واصطلاحًا إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من مخرجه.
  2. 2الحق صفات لازمة، والمستحق صفات عارضة.
  3. 3تعلّم أحكام التجويد فرض كفاية، وتطبيقها عند التلاوة واجب بقدر الاستطاعة.
  4. 4لا يتقن التجويد إلا بالتلقي من معلم متقن ثم المران.

أخطاء شائعة

  • ✗ خطأظن أن التجويد تحسين الصوت بالألحان والتطريب.
    ✓ الصواب: التجويد إتقان نطق الحروف وأحكامها، أما حسن الصوت فهبة لا تُشترط.
  • ✗ خطأالاكتفاء بحفظ أحكام التجويد من الكتب دون تطبيق.
    ✓ الصواب: العلم وحده لا يكفي، فلا بد من التلاوة على معلم والتطبيق حتى تستقيم القراءة.
+عرض جميع الأخطاء (3) ←إخفاء الأخطاء الإضافية
  • ✗ خطأالاعتقاد أن التجويد خاص بالمتخصصين وحدهم.
    ✓ الصواب: كل مسلم يقرأ القرآن مطالَب بأن يقرأه صحيحًا بقدر استطاعته.

ملخص الدرس

  • التجويد لغةً التحسين، واصطلاحًا إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه.
  • حق الحرف صفاته اللازمة، ومستحقه صفاته العارضة كالتفخيم والترقيق.
  • موضوعه الكلمات القرآنية، وغايته صون اللسان عن الخطأ في القرآن.
  • حكم علمه فرض كفاية، وحكم العمل به عند التلاوة واجب بقدر الاستطاعة.
  • يُتقن بالتلقي من معلم متقن ثم المران.

هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.

حزمة الدرس