شرح درس نص الاستماع: عدل الملك عبد العزيز خامس ابتدائي الفصل الأول

حِينَ يَشْعُرُ النَّاسُ أَنَّ حُقُوقَهُمْ مَحْفُوظَةٌ يَعِيشُونَ فِي أَمَانٍ وَاطْمِئْنَانٍ. فَلْنَسْتَمِعْ مَعًا إِلَى نَصٍّ عَنْ عَدْلِ الْمَلِكِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

قَبْلَ الِاسْتِمَاعِ

• مَاذَا يَعْنِي لَكَ الْعَدْلُ؟ وَأَيْنَ رَأَيْتَهُ فِي مَدْرَسَتِكَ؟

• مَنْ هُوَ الْمَلِكُ عَبْدُ الْعَزِيزِ؟ وَمَاذَا تَعْرِفُ عَنْهُ؟
• أَسْتَمِعُ لِمَعْرِفَةِ: كَيْفَ ظَهَرَ الْعَدْلُ فِي حُكْمِهِ؟

نَصُّ الِاسْتِمَاعِ: عَدْلُ الْمَلِكِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

قَامَتْ هَذِهِ الْبِلَادُ عَلَى التَّوْحِيدِ وَالْعَدْلِ وَالْأَمْنِ.

وَحَّدَ الْمَلِكُ عَبْدُ الْعَزِيزِ آلُ سُعُودٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ، أَجْزَاءَ الْمَمْلَكَةِ، وَأَعْلَنَ اسْمَهَا عَامَ ١٣٥١ هـ.

كَانَتِ الطُّرُقُ قَبْلَ ذَلِكَ مَخُوفَةً، وَكَانَ الْمُسَافِرُ يَخْشَى اللُّصُوصَ.

فَأَقَامَ الْمَلِكُ الْأَمْنَ فِي الطُّرُقِ وَالْبَوَادِي، حَتَّى سَارَ النَّاسُ آمِنِينَ.

وَحَكَمَ بِالشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فَوْقَ الْحُكْمِ.

وَكَانَ لَهُ مَجْلِسٌ مَفْتُوحٌ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهِ النَّاسُ.

يَسْمَعُ مِنَ الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ، وَيَنْظُرُ فِي شَكَاوَى الْمُحْتَاجِينَ.

وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُنْصِفَ الْمَظْلُومَ وَيَأْخُذَ لَهُ حَقَّهُ.

وَاهْتَمَّ بِالْحُجَّاجِ وَالْمُعْتَمِرِينَ، فَأَمَّنَ طُرُقَهُمْ وَيَسَّرَ سُبُلَ رَاحَتِهِمْ.

وَحَرَصَ عَلَى تَوْطِينِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فِي الْهِجَرِ، لِيَسْتَقِرُّوا وَيَتَعَلَّمُوا وَيَزْرَعُوا.

فَعَاشَ النَّاسُ فِي ظِلِّ حُكْمِهِ آمِنِينَ مُطْمَئِنِّينَ.

وَصَارَ الْأَمْنُ الَّذِي أَقَامَهُ مَضْرِبَ الْمَثَلِ.

وَاسْتَمَرَّ أَبْنَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ عَلَى نَهْجِهِ فِي الْعَدْلِ وَخِدْمَةِ النَّاسِ.

فَالْعَدْلُ أَسَاسُ الْمُلْكِ، وَبِهِ تَسْتَقِرُّ الْأُمَمُ.

وَنَحْنُ الْيَوْمَ نَنْعَمُ بِثَمَرَةِ هَذَا الْجُهْدِ، فَلْنَشْكُرِ اللَّهَ وَنُحَافِظْ عَلَى وَطَنِنَا.

وَلْنَكُنْ نَحْنُ أَيْضًا عَادِلِينَ فِي بُيُوتِنَا وَمَدَارِسِنَا.

مَعَانِي الْكَلِمَاتِ

• يُنْصِفُ: يُعْطِي كُلَّ صَاحِبِ حَقٍّ حَقَّهُ.
• الْمَظْلُومُ: مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ الظُّلْمُ.
• الْهِجَرُ: قُرًى يَسْكُنُهَا أَهْلُ الْبَادِيَةِ بَعْدَ أَنْ يَسْتَقِرُّوا.
• مَضْرِبُ الْمَثَلِ: مَا يُذْكَرُ مِثَالًا يُحْتَذَى بِهِ.
• الشَّرِيعَةُ: أَحْكَامُ الْإِسْلَامِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ.

أَسْتَمِعُ وَأُجِيبُ

• عَلَى مَاذَا قَامَتْ هَذِهِ الْبِلَادُ؟ قَامَتْ عَلَى التَّوْحِيدِ وَالْعَدْلِ وَالْأَمْنِ.
• فِي أَيِّ عَامٍ أُعْلِنَ اسْمُ الْمَمْلَكَةِ؟ فِي عَامِ ١٣٥١ هـ.
• كَيْفَ كَانَتِ الطُّرُقُ قَبْلَ تَوْحِيدِ الْمَمْلَكَةِ؟ كَانَتْ مَخُوفَةً.
• بِمَاذَا حَكَمَ الْمَلِكُ؟ حَكَمَ بِالشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ.
• مَا فَائِدَةُ الْمَجْلِسِ الْمَفْتُوحِ؟ يَسْمَعُ الْمَلِكُ فِيهِ شَكَاوَى النَّاسِ.
• لِمَاذَا وَطَّنَ الْمَلِكُ أَهْلَ الْبَادِيَةِ فِي الْهِجَرِ؟ لِيَسْتَقِرُّوا وَيَتَعَلَّمُوا وَيَزْرَعُوا.
• أُفَكِّرُ: كَيْفَ أَكُونُ عَادِلًا مَعَ زُمَلَائِي؟

أَتَحَدَّثُ

أَتَحَدَّثُ دَقِيقَةً عَنْ مَوْقِفٍ رَأَيْتُ فِيهِ الْعَدْلَ، أَوْ أَتَخَيَّلُ مَوْقِفًا يَحْتَاجُ إِلَى الْعَدْلِ وَأَقْتَرِحُ حَلًّا لَهُ.

«الْعَدْلُ أَسَاسُ الْمُلْكِ وَأَمَانُ الْمُجْتَمَعِ»