بحث عن بحور الشعر العربي

مقدمة البحث

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد. أما بعد، فإن الشعر ديوان العرب، وفيه حفظوا أخبارهم وأيامهم وقيمهم، وقد جاء الشعر العربي على أوزان منتظمة يحسّ بها السامع وإن لم يعرف أسماءها، وهذه الأوزان هي ما يسمى بحور الشعر. وفي هذا البحث نتعرف على بحور الشعر العربي ومن وضع علمها وكيف يُعرف وزن البيت.

تعريف الموضوع

البحر في الشعر هو الوزن الذي يُبنى عليه البيت، وهو مجموعة من التفعيلات المتكررة بترتيب معين. والتفعيلة هي وحدة موسيقية في البيت، تتكون من مقاطع متحركة وساكنة، وتُرمز بألفاظ مثل «فعولن» و«مستفعلن» و«فاعلاتن». أما العلم الذي يبحث في أوزان الشعر وبحوره فهو علم العروض، ويُعرف به الصحيح من الشعر من المكسور.

أهمية الموضوع

معرفة بحور الشعر تعين الطالب على قراءة القصائد قراءة صحيحة، وعلى التمييز بين الشعر والنثر والمنظوم، وعلى تذوق جمال الإيقاع، كما تساعده في كتابة الشعر وضبط الأوزان. وهي مهمة أيضًا لدارسي اللغة العربية والأدب، فهي تكشف جانبًا من عبقرية اللغة وموسيقاها.

أهداف البحث

• التعرف على معنى البحر والتفعيلة وعلم العروض.
• معرفة واضع علم العروض وكيف تطور.
• التعرف على بحور الشعر الستة عشر وتفعيلاتها.
• تعلم خطوات تقطيع البيت الشعري.
• بيان موقف الإسلام من الشعر.

نشأة علم العروض

وضع علم العروض العالم اللغوي الخليل بن أحمد الفراهيدي من علماء البصرة في القرن الثاني الهجري، وهو أيضًا صاحب معجم «العين». وقد استقرأ أشعار العرب فاستخرج منها خمسة عشر بحرًا، ثم جاء تلميذه الأخفش الأوسط (سعيد بن مسعدة) فزاد البحر السادس عشر وهو المتدارك، فصارت البحور ستة عشر. وجمع الخليل البحور في خمس دوائر عروضية بحسب تشابه تفعيلاتها.

مفاهيم أساسية في علم العروض

• الشطر: نصف البيت، وللبيت شطران: الأول يسمى الصدر والثاني العجز.
• العروض: آخر تفعيلة في الشطر الأول.
• الضرب: آخر تفعيلة في الشطر الثاني.
• التفعيلة: الوحدة التي يُبنى منها الوزن.
• السبب والوتد: أجزاء صغيرة تتكون منها التفعيلات، فالسبب مقطعان (خفيف أو ثقيل) والوتد ثلاثة أحرف (مجموع أو مفروق).
• الزحافات والعلل: تغييرات تدخل على بعض التفعيلات، فالزحاف يغير ثاني السبب، والعلة تغير في الأواخر.

بحور الشعر العربي الستة عشر

ملاحظة: هذه الصور هي الأصلية للتفعيلات، وقد يدخلها الزحاف والعلل في الشعر الفعلي، وبعض البحور تأتي مجزوءة أي تُحذف منها تفعيلة من كل شطر.

أشهر البحور استخدامًا

• الطويل: أكثر بحور الشعر القديم شيوعًا، ومنه معلقة امرئ القيس التي تبدأ بقوله: «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل».
• الكامل: بحر قوي الجرس غني بالحركات، كثير الاستخدام في الشعر القديم والحديث.
• البسيط: بحر فخم يصلح للمدح والحكمة والأغراض الجادة.
• الوافر: بحر سهل الإيقاع يُستخدم في الفخر والحماسة.
• الرجز والرمل والمتقارب: بحور سهلة الحفظ مناسبة للأناشيد والمنظومات التعليمية.

كيف نقطّع البيت الشعري؟

1. نكتب البيت كما ننطقه لا كما نكتبه، فنكتب التنوين نونًا، ونحذف الحروف التي لا تُنطق، ونضيف الحروف التي تُنطق ولا تُكتب.
2. نضع علامة (/) للحرف المتحرك وعلامة (٠) للحرف الساكن.
3. نقسم المقاطع على التفعيلات بحسب الوزن.
4. نقارن التفعيلات الناتجة بتفعيلات البحور المعروفة لنعرف اسم البحر.

ومثال ذلك صدر بيت امرئ القيس: «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل»، فيُقطّع هكذا: قفا نبكِ (فعولن) من ذكرى (مفاعيلن) حبيبن (فعولن) ومنزلي (مفاعلن)، فهو من بحر الطويل.

القافية والروي

لا يكتمل البيت الشعري بالوزن وحده، بل لا بد من القافية وهي الحروف التي تتكرر في أواخر أبيات القصيدة. ويسمى الحرف الأخير الذي تُبنى عليه القصيدة وتُنسب إليه الروي، فيُقال قصيدة لامية أو ميمية أو دالية بحسب حرف الروي. والبحر والقافية معًا يعطيان القصيدة العربية الموزونة المقفاة موسيقاها المميزة.

الشعر الحر وشعر التفعيلة

ظهر في العصر الحديث نوع من الشعر يسمى شعر التفعيلة أو الشعر الحر، وهو لا يلتزم بعدد ثابت من التفعيلات في كل سطر، بل يبني السطر على تفعيلة واحدة متكررة بأعداد مختلفة، وأكثر ما تُستخدم فيه تفعيلات البحور الصافية كالكامل والرمل والمتقارب والرجز. وهذا يدل على أن البحور الخليلية ما زالت أساسًا للموسيقى الشعرية حتى مع التجديد.

موقف الإسلام من الشعر

الشعر في الإسلام كالكلام، حسنه حسن وقبيحه قبيح. وقد بيّن القرآن الكريم أن النبي ﷺ لم يُعلَّم الشعر، قال الله تعالى:

﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ﴾ [يس: 69]

وفي سورة الشعراء بيّن الله تعالى أن الشعراء الذين يتبعون الباطل مذمومون، واستثنى منهم المؤمنين الذين يعملون الصالحات:

﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (٢٢٤) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (٢٢٥) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (٢٢٦) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (٢٢٧)﴾ [الشعراء: 224–227]

وقد بيّن النبي ﷺ أن في الشعر ما هو نافع، فقال:

«إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً» (رواه البخاري)

ولذلك كان للشعر الحسن مكانة في الإسلام، فقد قال الشعراء في نصرة الدين والحث على الأخلاق والحكمة.

النتائج

• البحر هو الوزن الذي يبنى عليه الشعر، ويتكون من تفعيلات متكررة.
• وضع علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي، وزاد الأخفش بحر المتدارك.
• بحور الشعر العربي ستة عشر بحرًا.
• تقطيع البيت يكشف بحره بمقارنة تفعيلاته.
• الشعر الحسن مقبول في الإسلام ومنه ما يكون حكمة.

التوصيات

• حفظ أسماء البحور وتفعيلاتها والتدرب على التقطيع.
• قراءة الشعر العربي الأصيل وتذوق إيقاعه.
• تشجيع الموهوبين من الطلاب على كتابة الشعر الهادف.
• تدريس العروض بأسلوب مبسط وأمثلة محببة للطلاب.

الخاتمة

تعرّفنا في هذا البحث على بحور الشعر العربي وفضل الخليل بن أحمد الفراهيدي في وضع علم العروض، وعرفنا البحور الستة عشر وتفعيلاتها وطريقة التقطيع. وإن في هذا العلم ما يظهر عبقرية اللغة العربية وجمال موسيقاها، فعلينا أن نعتز بلغتنا وأدبنا ونتعلم علومها.

المراجع

• القرآن الكريم.
• صحيح البخاري، كتاب الأدب.
• كتب اللغة العربية والأدب للمرحلتين المتوسطة والثانوية، وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية.
• موسيقى الشعر، للدكتور إبراهيم أنيس.
• كتب العروض والقافية المنهجية في الجامعات.

كلمات دليلية

بحث، بحث عن، بحث علمي، بحوث، بحور الشعر العربي