بحث عن قضية فلسطين

مقدمة البحث

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فإن قضية فلسطين من أطول القضايا السياسية والإنسانية في العصر الحديث، وهي قضية تمس وجدان المسلمين والعرب لما لفلسطين من مكانة دينية وتاريخية، ولما يعانيه شعبها من التهجير والاحتلال. وفي هذا البحث نعرض موجزًا علميًا هادئًا لتاريخ القضية ومكانة فلسطين وأبرز محطات الصراع والقرارات الدولية، والموقف السعودي منها.

تعريف الموضوع

فلسطين أرض تقع في غرب آسيا على الساحل الشرقي للبحر المتوسط، تضم مدنًا عريقة مثل القدس وغزة ونابلس والخليل وبيت لحم ويافا وحيفا. وقضية فلسطين هي النزاع القائم حول هذه الأرض منذ أوائل القرن العشرين، وما نتج عنه من احتلال أراضٍ وتهجير سكانها الأصليين وحرمان الشعب الفلسطيني من حقوقه، ومنها حق تقرير المصير والعودة وإقامة دولته المستقلة عاصمتها القدس الشرقية.

أهمية الموضوع

• تتعلق بمكانة دينية عظيمة لدى المسلمين، لاحتضانها المسجد الأقصى.
• تؤثر في الاستقرار السياسي في منطقة الشرق الأوسط والعالم.
• تتصل بمبادئ حقوق الإنسان والقانون الدولي وحق الشعوب في تقرير مصيرها.
• تحتاج الأجيال الجديدة إلى معرفة تاريخها الصحيح بعيدًا عن التزييف.

أهداف البحث

• التعرف على موقع فلسطين ومكانتها الدينية.
• معرفة أبرز محطات تاريخ القضية منذ مطلع القرن العشرين.
• التعرف على أهم قرارات الأمم المتحدة المتعلقة بالقضية.
• بيان موقف المملكة العربية السعودية ومبادراتها.

عناصر البحث

أولًا: المكانة الدينية لفلسطين

تحتل فلسطين مكانة سامية عند المسلمين، ففيها المسجد الأقصى في القدس، وهو أولى القبلتين، وثالث المسجدين الحرمين الشريفين. وقد ذكره الله في كتابه ليلة الإسراء برسوله ﷺ، فقال تعالى:

﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الإسراء: 1]

وبيّن النبي ﷺ مكانة المسجد الأقصى بين المساجد التي يُقصد بالسفر للعبادة فيها، فقال:

«لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ ﷺ وَمَسْجِدِ الأَقْصَى» (رواه البخاري)

وفتحها المسلمون في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القرن الأول الهجري، وكتب لأهل القدس عهدًا يضمن لهم الأمان على أنفسهم وكنائسهم، ويُعرف بالعهدة العمرية. وحرّرها القائد صلاح الدين الأيوبي من الصليبيين بعد معركة حطين سنة 583 هـ.

ثانيًا: وعد بلفور والانتداب البريطاني

كانت فلسطين جزءًا من الدولة العثمانية قرونًا طويلة. وفي الحرب العالمية الأولى دخلتها القوات البريطانية سنة 1917 م. وفي العام نفسه أصدر وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور وعدًا يؤيد إقامة «وطن قومي لليهود» في فلسطين، وهو ما يُعرف بـوعد بلفور، وكان سكان البلاد العرب آنذاك يشكلون الأغلبية الساحقة. ثم وُضعت فلسطين تحت الانتداب البريطاني الذي أقرته عصبة الأمم، وشهدت تلك المرحلة هجرة يهودية متزايدة إلى فلسطين وتصاعد التوتر، وثورات فلسطينية مثل ثورة البراق سنة 1929 م والثورة الكبرى من سنة 1936 م إلى سنة 1939 م.

ثالثًا: قرار التقسيم والنكبة

في 29 نوفمبر سنة 1947 م أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار رقم 181 بتقسيم فلسطين إلى دولتين، عربية ويهودية، مع وضع خاص لمدينة القدس. ورفضت الدول العربية والفلسطينيون القرار لأنه أعطى الأقلية اليهودية مساحة أكبر من نصيبها. وفي مايو سنة 1948 م أعلنت الحركة الصهيونية قيام «إسرائيل» وانتهى الانتداب البريطاني. واندلعت حرب بين الجيوش العربية والقوات الإسرائيلية. وفي هذه الفترة طُرد أو هُجّر نحو سبعمئة وخمسين ألف فلسطيني من ديارهم، وتُعرف هذه الأحداث لدى الفلسطينيين بـالنكبة.

رابعًا: حرب 1967 والاحتلال

في يونيو سنة 1967 م وقعت حرب بين إسرائيل وعدة دول عربية، واحتلت فيها إسرائيل الضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية وقطاع غزة، إضافة إلى سيناء المصرية والجولان السوري. وأصدر مجلس الأمن القرار رقم 242 الذي دعا إلى انسحاب القوات الإسرائيلية من الأراضي التي احتلتها في ذلك النزاع. وأصبحت قضية اللاجئين والمستوطنات والقدس من أعقد عناصر القضية.

خامسًا: أبرز محطات القضية

سادسًا: قرارات الأمم المتحدة والقانون الدولي

أصدرت الجمعية العامة ومجلس الأمن قرارات كثيرة بشأن القضية، منها القرار 194 الذي نص على حق اللاجئين في العودة أو التعويض، والقرار 242 الذي دعا إلى الانسحاب من الأراضي المحتلة، والقرار 2334 الذي أكد أن المستوطنات في الأراضي المحتلة غير شرعية. وفي عام 2012 م منحت الجمعية العامة فلسطين صفة دولة مراقب غير عضو في الأمم المتحدة. ويرى القانون الدولي أن الاستيلاء على الأراضي بالقوة غير جائز.

سابعًا: الموقف السعودي

ظلت المملكة العربية السعودية منذ عهد الملك عبد العزيز رحمه الله تدعم الحق الفلسطيني سياسيًا وماديًا وإنسانيًا. وطرحت المملكة سنة 2002 م مبادرة السلام العربية التي أُقرت في القمة العربية في بيروت، وتقوم على انسحاب إسرائيل من الأراضي المحتلة عام 1967 م وقيام دولة فلسطينية مستقلة عاصمتها القدس الشرقية، مقابل علاقات طبيعية بين الدول العربية وإسرائيل. وتقدم المملكة مساعدات إنسانية وتنموية للشعب الفلسطيني عبر مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية وغيره، وتؤكد دائمًا في المحافل الدولية أن حل الدولتين هو طريق السلام العادل.

ثامنًا: ما واجبنا تجاه القضية؟

• الدعاء لإخواننا في فلسطين، فالأخوة الإيمانية تقتضي النصرة والدعاء.
• التعرف على تاريخ القضية من مصادر موثوقة.
• دعم الجهود الإنسانية الرسمية الموثوقة والإغاثية.
• نشر الوعي الصحيح بين الطلاب والأجيال الجديدة.

النتائج

• لفلسطين مكانة دينية عظيمة لدى المسلمين لوجود المسجد الأقصى فيها.
• بدأت القضية الحديثة بوعد بلفور والانتداب البريطاني ثم قيام إسرائيل سنة 1948 م.
• أدت النكبة وحرب 1967 م إلى تهجير الملايين واحتلال الأراضي.
• أصدرت الأمم المتحدة قرارات كثيرة لم يُنفذ كثير منها.
• تدعم المملكة العربية السعودية الحق الفلسطيني وقدمت مبادرة السلام العربية.

التوصيات

• تدريس تاريخ القضية في المناهج بطريقة موضوعية مبنية على مصادر موثقة.
• دعم العمل الإنساني والإغاثي للشعب الفلسطيني عبر الجهات الرسمية.
• التمسك بالحلول العادلة المبنية على القانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية.

الخاتمة

تعرفنا في هذا البحث على قضية فلسطين من حيث مكانتها وتاريخها وأبرز محطاتها. وهي قضية عادلة تتصل بحق شعب في أرضه وكرامته، وبمقدسات للمسلمين على رأسها المسجد الأقصى. ونسأل الله أن يرفع الظلم عن أهلها، وأن يجعل لهم من أمرهم فرجًا ومخرجًا، وأن يحقق لهم العدل والسلام.

المراجع

• القرآن الكريم، وصحيح البخاري.
• موسوعة المفاهيم والمصطلحات الفلسطينية، ومواد مؤسسة الدراسات الفلسطينية.
• قرارات الأمم المتحدة ذات الصلة بالقضية، ومنها القرارات رقم 181 ثم 194 ثم 242 ثم 2334 بالترتيب.
• موقع وزارة الخارجية في المملكة العربية السعودية.
• كتب التاريخ الحديث للمرحلة الثانوية، وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية.

كلمات دليلية

بحث، بحث عن، بحث علمي، بحوث، قضية فلسطين