ورقاتشرح درس النص الإثرائي: الخطاط والتاجر ثاني متوسط الفصل الأول
الْإِتْقَانُ أَنْ يُؤَدِّيَ الْإِنْسَانُ عَمَلَهُ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ وَإِنْ لَمْ يُرَاقِبْهُ أَحَدٌ، وَالْأَمَانَةُ أَنْ يَفِيَ بِمَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ. وَالنَّصُّ الْإِثْرَائِيُّ يَزِيدُ…
أهداف الدرس
- يَقْرَأُ نَصَّ «الْخَطَّاطُ وَالتَّاجِرُ» قِرَاءَةً سَلِيمَةً مُعَبِّرَةً.
- يُوَضِّحُ مَعَانِيَ الْمُفْرَدَاتِ الْجَدِيدَةِ مِنَ السِّيَاقِ.
- يَسْتَخْرِجُ أَحْدَاثَ الْقِصَّةِ وَيَذْكُرُ قِيمَتَيِ الْإِتْقَانِ وَالْأَمَانَةِ.
- يَرْبِطُ النَّصَّ بِمَوَاقِفَ مِنْ حَيَاتِهِ.
- يُثْرِي مَعْلُومَاتِهِ عَنْ فَنِّ الْخَطِّ الْعَرَبِيِّ.
المفهوم الأساسي
الْإِتْقَانُ أَنْ يُؤَدِّيَ الْإِنْسَانُ عَمَلَهُ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ وَإِنْ لَمْ يُرَاقِبْهُ أَحَدٌ، وَالْأَمَانَةُ أَنْ يَفِيَ بِمَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ. وَالنَّصُّ الْإِثْرَائِيُّ يَزِيدُ مَعْلُومَاتِنَا وَيُنَمِّي ذَوْقَنَا وَقِيَمَنَا.
شرح الدرس
لِلْخَطِّ الْعَرَبِيِّ مَكَانَةٌ عَالِيَةٌ فِي حَضَارَتِنَا، وَلِلْخَطَّاطِينَ حِكَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مَعَ الصَّنْعَةِ وَالْأَمَانَةِ. وَهَذِهِ قِصَّةٌ مُتَخَيَّلَةٌ تُبَيِّنُ كَيْفَ يَرْبَحُ الْمُتْقِنُ ثِقَةَ النَّاسِ.
أَقْرَأُ النَّصَّ: الْخَطَّاطُ وَالتَّاجِرُ
فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ الْقَدِيمِ كَانَ يَعْمَلُ خَطَّاطٌ مَاهِرٌ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ، يَجْلِسُ فِي حَانُوتٍ صَغِيرٍ تَفُوحُ مِنْهُ رَائِحَةُ الْحِبْرِ.
كَانَ يَكْتُبُ اللَّوْحَاتِ وَالْعَنَاوِينَ بِخَطِّ الثُّلُثِ وَالنَّسْخِ وَالرُّقْعَةِ، وَيَتَأَنَّى فِي كُلِّ حَرْفٍ.
دَخَلَ عَلَيْهِ ذَاتَ صَبَاحٍ تَاجِرٌ ثَرِيٌّ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ، وَطَلَبَ لَوْحَةً لِوَاجِهَةِ مَتْجَرِهِ الْجَدِيدِ.
قَالَ التَّاجِرُ: أُرِيدُهَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَسَأَدْفَعُ لَكَ الثَّمَنَ الَّذِي تَطْلُبُهُ.
وَافَقَ الْخَطَّاطُ، وَبَدَأَ الْعَمَلَ فَوْرًا، فَكَتَبَ اللَّوْحَةَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ حَتَّى رَضِيَ عَنْهَا.
وَفِي اللَّيْلَةِ الْأَخِيرَةِ لَاحَظَ أَنَّ نُقْطَةً وَاحِدَةً مَائِلَةٌ قَلِيلًا، لَا يَكَادُ يَرَاهَا أَحَدٌ.
قَالَ لَهُ ابْنُهُ: يَا أَبِي، لَنْ يَنْتَبِهَ التَّاجِرُ لِهَذِهِ النُّقْطَةِ، فَاتْرُكْهَا.
ابْتَسَمَ إِبْرَاهِيمُ وَقَالَ: التَّاجِرُ قَدْ لَا يَرَاهَا، لَكِنِّي أَرَاهَا، وَأَرَاهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِعَيْنِ ضَمِيرِي.
ثُمَّ أَعَادَ كِتَابَةَ اللَّوْحَةِ كُلِّهَا بِصَبْرٍ حَتَّى أَصْبَحَتِ النُّقْطَةُ فِي مَوْضِعِهَا الصَّحِيحِ.
وَصَلَ التَّاجِرُ فِي الْمَوْعِدِ، وَأَعْجَبَتْهُ اللَّوْحَةُ إِعْجَابًا كَبِيرًا، وَدَفَعَ الثَّمَنَ كَامِلًا مَعَ زِيَادَةٍ.
فَقَالَ الْخَطَّاطُ: لَا أَحْتَاجُ إِلَى الزِّيَادَةِ، فَقَدِ اتَّفَقْنَا عَلَى ثَمَنٍ، وَأَنَا أَرْضَى بِمَا اتَّفَقْنَا عَلَيْهِ.
تَعَجَّبَ التَّاجِرُ مِنْ أَمَانَتِهِ، وَقَالَ: مَنْ يَكُونُ هَكَذَا فِي صَنْعَتِهِ يَكُونُ هَكَذَا فِي مُعَامَلَتِهِ.
وَمُنْذُ ذَلِكَ الْيَوْمِ صَارَ سُلَيْمَانُ يُوصِي أَصْدِقَاءَهُ التُّجَّارَ بِالْخَطَّاطِ إِبْرَاهِيمَ.
وَامْتَلَأَ حَانُوتُ الْخَطَّاطِ بِالزَّبَائِنِ، وَتَعَلَّمَ عَلَى يَدَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ الشَّبَابِ.
وَظَلَّ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ لِتَلَامِيذِهِ: الْخَطُّ يُظْهِرُ مَا فِي الْقَلْبِ، فَاجْعَلُوهُ صَافِيًا قَبْلَ أَنْ تُمْسِكُوا الْقَلَمَ.
مَعَانِي الْمُفْرَدَاتِ
- حَانُوتٌ: دُكَّانٌ صَغِيرٌ لِلْبَيْعِ أَوِ الْعَمَلِ.
- يَتَأَنَّى: يَتَمَهَّلُ وَلَا يَتَعَجَّلُ.
- ثَرِيٌّ: غَنِيٌّ كَثِيرُ الْمَالِ.
- وَاجِهَةٌ: الْجَانِبُ الْأَمَامِيُّ مِنَ الْبِنَاءِ.
- ضَمِيرٌ: الشُّعُورُ الدَّاخِلِيُّ الَّذِي يُرَاقِبُ سُلُوكَ الْإِنْسَانِ.
أَفْهَمُ
- مَا مِهْنَةُ إِبْرَاهِيمَ؟ خَطَّاطٌ.
- مَاذَا طَلَبَ التَّاجِرُ؟ لَوْحَةً لِوَاجِهَةِ مَتْجَرِهِ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
- لِمَاذَا أَعَادَ الْخَطَّاطُ كِتَابَةَ اللَّوْحَةِ؟ لِأَنَّ فِيهَا نُقْطَةً مَائِلَةً قَلِيلًا، وَهُوَ لَا يَرْضَى إِلَّا بِالْإِتْقَانِ.
- لِمَاذَا رَفَضَ الزِّيَادَةَ فِي الثَّمَنِ؟ لِأَنَّهُ يَرْضَى بِمَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ مِنَ الْأَمَانَةِ.
- أَسْتَنْتِجُ: كَيْفَ كَانَتْ نَتِيجَةُ إِتْقَانِهِ وَأَمَانَتِهِ؟ زَادَ زَبَائِنُهُ وَثِقَ بِهِ النَّاسُ.
- أُفَكِّرُ: هَلِ الْإِتْقَانُ فِي الْعَمَلِ الصَّغِيرِ يَدُلُّ عَلَى الْإِتْقَانِ فِي الْكَبِيرِ؟ أُعَلِّلُ.
أُثْرِي مَعْلُومَاتِي
مِنْ أَشْهَرِ الْخُطُوطِ الْعَرَبِيَّةِ: النَّسْخُ وَالثُّلُثُ وَالرُّقْعَةُ وَالدِّيوَانِيُّ وَالْكُوفِيُّ وَالْفَارِسِيُّ. وَقَدِ اعْتَنَى الْمُسْلِمُونَ بِالْخَطِّ لِكِتَابَةِ الْمَصَاحِفِ، فَتَفَنَّنُوا فِي تَحْسِينِهِ وَزَخْرَفَتِهِ.
- الْقَلَمُ يُبْرَى مِنَ الْقَصَبِ، وَيُقَصُّ طَرَفُهُ بِزَاوِيَةٍ تُنَاسِبُ كُلَّ خَطٍّ.
- أَدَوَاتُ الْخَطَّاطِ: الْقَلَمُ وَالْحِبْرُ وَالْوَرَقُ الْمَصْقُولُ وَالْمِسْطَرَةُ.
- يَقُولُ النَّاسُ: «الْخَطُّ الْحَسَنُ يَزِيدُ الْحَقَّ وُضُوحًا»، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى قِيمَةِ جَمَالِ الْكِتَابَةِ.
مَنْ أَتْقَنَ عَمَلَهُ وَصَدَقَ فِي مُعَامَلَتِهِ كَسَبَ الثِّقَةَ وَالرِّزْقَ مَعًا.
نشاط تعليمي
النشاط الأول
استخرج من النص عبارة تدل على إتقان الخطاط.
«كَتَبَ اللَّوْحَةَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ حَتَّى رَضِيَ عَنْهَا».
أن يستخرج الطالب شاهدًا من النص.
التمرين الثاني
اشرح قول الخطاط: «أَرَاهَا بِعَيْنِ ضَمِيرِي».
يَعْنِي أَنَّهُ يُرَاقِبُ نَفْسَهُ وَلَوْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ.
أن يفهم الطالب التعبير المجازي.
الموقف الثالث
كتبت واجبًا وأنت تعلم أن فيه خطأً صغيرًا لا يلاحظه المعلم. ماذا تفعل؟
أُصَحِّحُهُ لِأَنَّ الْإِتْقَانَ لِلَّهِ وَلِنَفْسِي.
أن يطبق الطالب الإتقان في حياته.
ملاحظات مهمة
- 1الْإِتْقَانُ عَمَلٌ حَسَنٌ وَإِنْ لَمْ يُرَاقِبْهُ أَحَدٌ.
- 2الْأَمَانَةُ الْوَفَاءُ بِالِاتِّفَاقِ وَعَدَمُ أَخْذِ مَا لَيْسَ لَنَا.
- 3نَسْتَنْتِجُ مَعْنَى الْمُفْرَدَةِ مِنْ سِيَاقِهَا.
- 4الْخَطُّ الْعَرَبِيُّ فَنٌّ لَهُ أَنْوَاعٌ وَأَدَوَاتٌ.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأعَدُّ الْإِتْقَانِ مُضَيِّعَةً لِلْوَقْتِ.✓ الصواب: الْإِتْقَانُ يَكْسِبُ الثِّقَةَ وَيُوَفِّرُ إِعَادَةَ الْعَمَلِ.
- ✗ خطأالْخَلْطُ بَيْنَ الْخَطِّ وَالْكِتَابَةِ.✓ الصواب: الْكِتَابَةُ كُلُّ مَا يُخَطُّ، أَمَّا الْخَطُّ فَفَنُّ تَحْسِينِ الْكِتَابَةِ.
ملخص الدرس
- الْخَطَّاطُ إِبْرَاهِيمُ أَعَادَ كِتَابَةَ اللَّوْحَةِ لِنُقْطَةٍ مَائِلَةٍ.
- رَفَضَ الزِّيَادَةَ عَلَى الثَّمَنِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ.
- أَعْجَبَ التَّاجِرَ إِتْقَانُهُ وَأَمَانَتُهُ فَنَصَحَ بِهِ غَيْرَهُ.
- الْخَطُّ الْعَرَبِيُّ فَنٌّ عَرِيقٌ لَهُ أَنْوَاعٌ مُتَعَدِّدَةٌ.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.
