ورقاتشرح درس نص الفهم القرائي: أبو بكر الصديق رضي الله عنه سادس ابتدائي الفصل الأول
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَفْضَلُ الصَّحَابَةِ وَأَوَّلُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، عُرِفَ بِصِدْقِهِ وَإِيمَانِهِ وَكَرَمِهِ وَوَفَائِهِ لِلنَّبِيِّ ﷺ.
أهداف الدرس
- يَقْرَأُ نَصَّ «أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ» قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً سَلِيمَةً.
- يَفْهَمُ الْأَفْكَارَ الرَّئِيسَةَ وَالْمَعْلُومَاتِ فِي النَّصِّ.
- يُوَضِّحُ مَعَانِيَ الْمُفْرَدَاتِ الْجَدِيدَةِ مِنَ السِّيَاقِ.
- يَسْتَنْتِجُ صِفَاتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَالْقِيَمَ الَّتِي يَتَعَلَّمُهَا مِنْهُ.
- يَتَذَوَّقُ جَمَالَ التَّعْبِيرِ فِي النَّصِّ.
المفهوم الأساسي
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَفْضَلُ الصَّحَابَةِ وَأَوَّلُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، عُرِفَ بِصِدْقِهِ وَإِيمَانِهِ وَكَرَمِهِ وَوَفَائِهِ لِلنَّبِيِّ ﷺ.
شرح الدرس
مَا أَجْمَلَ أَنْ يَكُونَ لَنَا صَاحِبٌ نَثِقُ بِهِ فِي كُلِّ حَالٍ! تَعَالَوْا نَتَعَرَّفْ عَلَى صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
- مَاذَا تَعْرِفُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؟
- لِمَاذَا لُقِّبَ بِالصِّدِّيقِ فِي رَأْيِكَ؟
- أَنْظُرُ إِلَى الْعُنْوَانِ وَأَتَوَقَّعُ مَوْضُوعَ النَّصِّ.
أَقْرَأُ النَّصَّ: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، مِنْ قُرَيْشٍ، وَيُكْنَى أَبَا بَكْرٍ.
نَشَأَ فِي مَكَّةَ، وَعُرِفَ بَيْنَ النَّاسِ بِالْأَمَانَةِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ.
حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ ﷺ كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ.
وَلَمَّا أُخْبِرَ بِخَبَرِ الْإِسْرَاءِ لَمْ يَتَرَدَّدْ لَحْظَةً.
قَالَ: إِنْ كَانَ قَالَ ذَلِكَ فَقَدْ صَدَقَ.
فَلُقِّبَ بِالصِّدِّيقِ لِشِدَّةِ تَصْدِيقِهِ لِلنَّبِيِّ ﷺ.
كَانَ تَاجِرًا نَاجِحًا، لَكِنَّهُ أَنْفَقَ مَالَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ.
وَأَعْتَقَ بِلَالًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ، وَاشْتَرَى غَيْرَهُ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ.
وَحِينَ أَذِنَ اللهُ بِالْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ رَافَقَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الطَّرِيقِ.
وَاخْتَبَآ مَعًا فِي غَارِ ثَوْرٍ.
وَقَدْ ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى هَذِهِ الصُّحْبَةَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ.
كَانَ أَبُو بَكْرٍ يَخَافُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَكْثَرَ مِمَّا يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ.
وَظَلَّ بَعْدَ ذَلِكَ وَفِيًّا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فِي كُلِّ مَوْقِفٍ.
وَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ ثَبَّتَ اللهُ بِهِ الْمُسْلِمِينَ وَجَمَعَ كَلِمَتَهُمْ.
فَصَارَ أَوَّلَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ.
وَفِي عَهْدِهِ جُمِعَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ فِي مُصْحَفٍ وَاحِدٍ.
كَانَ مُتَوَاضِعًا رَحِيمًا، يَخْدُمُ النَّاسَ وَلَا يَتَكَبَّرُ عَلَيْهِمْ.
تُوُفِّيَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَنَةَ ١٣هـ.
وَدُفِنَ بِجِوَارِ النَّبِيِّ ﷺ فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا.
فَرَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَجَزَاهُ عَنِ الْإِسْلَامِ خَيْرًا.
وَمَا أَجْمَلَ أَنْ نَقْتَدِيَ بِصِدْقِهِ وَوَفَائِهِ وَكَرَمِهِ!
«إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ»
- التَّوْبَةُ: ٤٠
مَعَانِي الْمُفْرَدَاتِ
- يُكْنَى: يُنَادَى بِاسْمٍ يَبْدَأُ بِأَبٍ أَوْ أُمٍّ.
- لَمْ يَتَرَدَّدْ: لَمْ يَتَوَقَّفْ وَلَمْ يَشُكَّ.
- أَعْتَقَ: حَرَّرَ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ.
- الْمُسْتَضْعَفُونَ: النَّاسُ الَّذِينَ يُظْلَمُونَ وَلَا يَجِدُونَ مَنْ يَحْمِيهِمْ.
- الْهِجْرَةُ: الِانْتِقَالُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ.
- وَفِيٌّ: صَادِقٌ فِي عَهْدِهِ لَا يَخُونُ.
أَفْهَمُ وَأُحَلِّلُ
- مَا اسْمُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؟ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ.
- لِمَاذَا لُقِّبَ بِالصِّدِّيقِ؟ لِشِدَّةِ تَصْدِيقِهِ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِي خَبَرِ الْإِسْرَاءِ.
- مَاذَا فَعَلَ بِمَالِهِ؟ أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَعْتَقَ بِلَالًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
- مَنْ رَافَقَ فِي الْهِجْرَةِ وَأَيْنَ اخْتَبَآ؟ رَافَقَ النَّبِيَّ ﷺ وَاخْتَبَآ فِي غَارِ ثَوْرٍ.
- مَاذَا حَدَثَ فِي عَهْدِهِ لِلْقُرْآنِ الْكَرِيمِ؟ جُمِعَ فِي مُصْحَفٍ وَاحِدٍ.
- أَسْتَنْتِجُ: أَيُّ صِفَةٍ فِي أَبِي بَكْرٍ تُرِيدُ أَنْ تَقْتَدِيَ بِهَا؟
أَتَذَوَّقُ النَّصَّ
- أَسْتَخْرِجُ جُمْلَةً تَدُلُّ عَلَى سُرْعَةِ تَصْدِيقِهِ لِلنَّبِيِّ ﷺ.
- مَا الْأَثَرُ الَّذِي تَتْرُكُهُ عِبَارَةُ «فَقَدْ صَدَقَ» فِي نَفْسِكَ؟
- مَا جَمَالُ عِبَارَةِ «ثَبَّتَ اللهُ بِهِ الْمُسْلِمِينَ»؟
«الصِّدْقُ وَالْوَفَاءُ مِنْ أَجْمَلِ صِفَاتِ الْقُدْوَةِ»
نَقُولُ عِنْدَ ذِكْرِ الصَّحَابِيِّ: رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَعِنْدَ ذِكْرِ النَّبِيِّ: ﷺ.
الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ أَرْبَعَةٌ، أَوَّلُهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
نشاط تعليمي
النشاط الأول
اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ ثَلَاثَ صِفَاتٍ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
الصِّدْقُ، الْكَرَمُ، التَّوَاضُعُ، الْوَفَاءُ.
أن يستخرج الطالب الصفات من النص.
التمرين الثاني
رَتِّبِ الْأَحْدَاثَ: (جُمِعَ الْقُرْآنُ - أَسْلَمَ - هَاجَرَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ).
أَسْلَمَ ثُمَّ هَاجَرَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ جُمِعَ الْقُرْآنُ فِي عَهْدِهِ.
أن يرتّب الطالب أحداث السيرة.
الموقف الثالث
صَدِيقُكَ يُخْبِرُكَ بِخَبَرٍ يَحْتَاجُ إِلَى مُسَاعَدَةٍ. كَيْفَ تَكُونُ وَفِيًّا لَهُ؟
أُسَاعِدُهُ وَلَا أَتَخَلَّى عَنْهُ.
أن يربط الطالب قيمة الوفاء بحياته.
ملاحظات مهمة
- 1اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، وَلُقِّبَ بِالصِّدِّيقِ لِتَصْدِيقِهِ النَّبِيَّ ﷺ.
- 2هُوَ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ وَأَوَّلُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ.
- 3أَنْفَقَ مَالَهُ وَأَعْتَقَ بِلَالًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
- 4رَافَقَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْهِجْرَةِ وَجُمِعَ الْقُرْآنُ فِي عَهْدِهِ.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأكِتَابَةُ «اخْتَبَأَا» بِهَمْزَةٍ عَلَى الْأَلِفِ ثُمَّ أَلِفٍ.✓ الصواب: «اخْتَبَآ» بِهَمْزَةٍ وَمَدَّةٍ لِأَنَّ بَعْدَ الْهَمْزَةِ أَلِفَ الِاثْنَيْنِ.
- ✗ خطأذِكْرُ اسْمِ الصَّحَابِيِّ دُونَ التَّرَضِّي.✓ الصواب: نَقُولُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
ملخص الدرس
- أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ.
- لُقِّبَ بِالصِّدِّيقِ لِتَصْدِيقِهِ النَّبِيَّ ﷺ فِي خَبَرِ الْإِسْرَاءِ.
- أَنْفَقَ مَالَهُ وَأَعْتَقَ بِلَالًا وَرَافَقَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْهِجْرَةِ.
- أَوَّلُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، وَجُمِعَ الْقُرْآنُ فِي عَهْدِهِ.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.
