شرح درس التواصل الكتابي: كتابة نص وصفي ثاني متوسط الفصل الثاني

تَصِفُ لِصَدِيقٍ لَمْ يَحْضُرْ مُبَارَاةَ الْمَدْرَسَةِ مَا رَأَيْتَ، فَتَقُولُ كَلِمَاتٍ تُقَرِّبُ الْمَشْهَدَ إِلَيْهِ. وَالْكِتَابَةُ الْوَصْفِيَّةُ تُنَظِّمُ هَذَا الْوَصْفَ.

أَتَعَرَّفُ

• الْوَصْفُ نَقْلُ صُورَةٍ بِالْكَلِمَاتِ.
• نَصِفُ شَخْصًا (هَيْئَتَهُ وَأَخْلَاقَهُ)، أَوْ مَكَانًا (شَكْلَهُ وَأَجْزَاءَهُ)، أَوْ مَوْقِفًا (أَحْدَاثَهُ وَمَشَاعِرَهُ).
• مِنْ خَصَائِصِهِ: دِقَّةُ الصِّفَاتِ، وَالتَّرْتِيبُ، وَاسْتِخْدَامُ الْحَوَاسِّ (الْبَصَرِ وَالسَّمْعِ وَاللَّمْسِ وَالشَّمِّ وَالتَّذَوُّقِ)، وَالتَّشْبِيهُ.

«أَرْسُمُ بِالْكَلِمَاتِ فَيَرَى الْقَارِئُ بِعَقْلِهِ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي»

خُطُوَاتُ الْكِتَابَةِ

• الْخُطْوَةُ الْأُولَى: أَخْتَارُ مَوْضُوعَ الْوَصْفِ، مِثْلَ: «مَلْعَبُ مَدْرَسَتِي أَثْنَاءَ حَمْلَةٍ تَطَوُّعِيَّةٍ».
• الْخُطْوَةُ الثَّانِيَةُ: أُلَاحِظُ بِحَوَاسِّي وَأُدَوِّنُ مَا أَرَاهُ وَأَسْمَعُهُ وَأَشُمُّهُ.
• الْخُطْوَةُ الثَّالِثَةُ: أُرَتِّبُ الْأَفْكَارَ: مِنَ الْعَامِّ إِلَى الْخَاصِّ، أَوْ مِنَ الْأَعْلَى إِلَى الْأَسْفَلِ، أَوْ مِنَ الْقَرِيبِ إِلَى الْبَعِيدِ.
• الْخُطْوَةُ الرَّابِعَةُ: أَكْتُبُ مُقَدِّمَةً تُعَرِّفُ بِالْمَوْصُوفِ، ثُمَّ عَرْضًا بِالتَّفَاصِيلِ، ثُمَّ خَاتِمَةً تَعْكِسُ انْطِبَاعِي.
• الْخُطْوَةُ الْخَامِسَةُ: أَخْتَارُ صِفَاتٍ دَقِيقَةً وَأُضِيفُ تَشْبِيهًا أَوْ تَشْبِيهَيْنِ.
• الْخُطْوَةُ السَّادِسَةُ: أُرَاجِعُ النَّصَّ لُغَةً وَإِمْلَاءً وَتَرْتِيبًا.

نَمُوذَجٌ مَكْتُوبٌ

مَلْعَبُ مَدْرَسَتِي فِي صَبَاحِ الْحَمْلَةِ التَّطَوُّعِيَّةِ

فِي صَبَاحِ يَوْمِ الْخَمِيسِ بَدَا مَلْعَبُ مَدْرَسَتِي كَخَلِيَّةِ نَحْلٍ لَا تَهْدَأُ.

يَمْتَدُّ الْمَلْعَبُ مُسْتَطِيلًا وَاسِعًا، تُحِيطُ بِهِ أَشْجَارُ النَّخِيلِ الْبَاسِقَةُ مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ.

وَعِنْدَ الْمَدْخَلِ وَقَفَ الْمُتَطَوِّعُونَ بِقُمْصَانِهِمُ الْخَضْرَاءِ الزَّاهِيَةِ يُوَزِّعُونَ الْقُفَّازَاتِ وَأَكْيَاسَ النُّفَايَاتِ.

كَانَتْ أَصْوَاتُهُمُ الْمَرِحَةُ تَمْلَأُ الْمَكَانَ، وَضَحِكَاتُهُمْ تَرْتَفِعُ كُلَّمَا اكْتَشَفُوا شَيْئًا طَرِيفًا بَيْنَ الْعُشْبِ.

وَفِي الزَّاوِيَةِ الشَّرْقِيَّةِ كَوَّمَ الطُّلَّابُ أَكْيَاسًا مُمْتَلِئَةً بِالْقَصَاصَاتِ وَالْأَوْرَاقِ الْمُتَنَاثِرَةِ.

وَفَاحَتْ فِي الْهَوَاءِ رَائِحَةُ الْعُشْبِ الْمَبْلُولِ بِالنَّدَى، وَاخْتَلَطَتْ بِرَائِحَةِ الْقَهْوَةِ الْعَرَبِيَّةِ مِنْ رُكْنِ الضِّيَافَةِ.

وَبَعْدَ سَاعَتَيْنِ صَارَ الْمَلْعَبُ نَظِيفًا لَامِعًا كَأَنَّهُ سَجَّادَةٌ خَضْرَاءُ مَفْرُوشَةٌ حَدِيثًا.

وَوَقَفْتُ أَتَأَمَّلُهُ فَشَعَرْتُ بِفَخْرٍ كَبِيرٍ بِزُمَلَائِي، وَأَدْرَكْتُ أَنَّ الْعَمَلَ الْجَمَاعِيَّ يُحَوِّلُ الْمَكَانَ وَالنُّفُوسَ مَعًا.

وَالْمَلَاحَظَاتُ فِي النَّمُوذَجِ: التَّرْتِيبُ مِنَ الْمَدْخَلِ إِلَى الزَّاوِيَةِ، وَاسْتِخْدَامُ الْبَصَرِ وَالسَّمْعِ وَالشَّمِّ، وَتَشْبِيهَانِ: «كَخَلِيَّةِ نَحْلٍ» وَ«كَأَنَّهُ سَجَّادَةٌ خَضْرَاءُ».

أَكْتُبُ

أَكْتُبُ نَصًّا وَصْفِيًّا مِنْ ثَمَانِيَةِ أَسْطُرٍ عَنْ أَحَدِ الْمَوْضُوعَاتِ الْآتِيَةِ:

• صَدِيقٌ وَفِيٌّ أَعْرِفُهُ.
• قَاعَةُ مُسَابَقَةٍ عِلْمِيَّةٍ فِي مَدْرَسَتِي.
• مَكْتَبَتِي وَأَنَا أَتَهَيَّأُ لِلِاخْتِبَارِ.

أَسْتَخْدِمُ ثَلَاثَ صِفَاتٍ دَقِيقَةٍ وَتَشْبِيهًا وَاحِدًا عَلَى الْأَقَلِّ، وَحَاسَّتَيْنِ مِنَ الْحَوَاسِّ.

قَائِمَةُ الْمُرَاجَعَةِ

• هَلْ لِنَصِّي مُقَدِّمَةٌ وَعَرْضٌ وَخَاتِمَةٌ؟
• هَلْ رَتَّبْتُ الْوَصْفَ تَرْتِيبًا وَاضِحًا؟
• هَلْ اسْتَخْدَمْتُ صِفَاتٍ دَقِيقَةً لَا عَامَّةً مِثْلَ «جَمِيلٍ»؟
• هَلْ فِيهِ تَشْبِيهٌ وَاحِدٌ عَلَى الْأَقَلِّ؟
• هَلِ اسْتَخْدَمْتُ أَكْثَرَ مِنْ حَاسَّةٍ؟
• هَلْ رَاجَعْتُ الْإِمْلَاءَ وَعَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ؟