شرح درس نص الفهم القرائي: تلوث البيئة ثاني متوسط الفصل الثاني

قَبْلَ الْقِرَاءَةِ

أَتَذَكَّرُ آخِرَ مَرَّةٍ ضَاقَ فِيهَا صَدْرِي مِنْ دُخَانٍ أَوْ رَائِحَةٍ كَرِيهَةٍ أَوْ صَوْتٍ مُزْعِجٍ، وَأَسْأَلُ نَفْسِي: مَا مَصْدَرُ ذَلِكَ؟

• أَتَوَقَّعُ مِنَ الْعُنْوَانِ «تَلَوُّثُ الْبِيئَةِ» أَنْوَاعَ التَّلَوُّثِ الَّتِي سَيَعْرِضُهَا النَّصُّ.
• أَمُرُّ بِعَيْنِي سَرِيعًا عَلَى الْفِقْرَاتِ لِأَعْرِفَ كَيْفَ رُتِّبَتِ الْأَفْكَارُ.

أَقْرَأُ النَّصَّ: تَلَوُّثُ الْبِيئَةِ

الْبِيئَةُ هِيَ الْمَكَانُ الَّذِي نَعِيشُ فِيهِ، وَتَضُمُّ الْهَوَاءَ وَالْمَاءَ وَالتُّرْبَةَ وَالنَّبَاتَ وَالْحَيَوَانَ.

وَحِينَ تَدْخُلُ فِيهَا مَوَادُّ ضَارَّةٌ تُسَمَّى الْمُلَوِّثَاتِ يَخْتَلُّ تَوَازُنُهَا، وَهَذَا مَا نُسَمِّيهِ التَّلَوُّثَ.

وَلِلتَّلَوُّثِ أَنْوَاعٌ كَثِيرَةٌ، أَشْهَرُهَا تَلَوُّثُ الْهَوَاءِ وَالْمَاءِ وَالتُّرْبَةِ وَالضَّوْضَاءِ.

فَتَلَوُّثُ الْهَوَاءِ يَنْشَأُ مِنْ عَوَادِمِ السَّيَّارَاتِ وَدُخَانِ الْمَصَانِعِ وَحَرْقِ النُّفَايَاتِ.

وَمَنْ يَتَنَفَّسْ هَوَاءً مُلَوَّثًا يُصَبْ بِضِيقٍ فِي الصَّدْرِ وَسُعَالٍ وَتَهَيُّجٍ فِي الْعَيْنَيْنِ.

وَأَمَّا تَلَوُّثُ الْمَاءِ فَيَنْشَأُ مِنْ رَمْيِ الْقُمَامَةِ فِي الْأَنْهَارِ وَالْبِحَارِ، وَتَسَرُّبِ الزُّيُوتِ مِنَ السُّفُنِ.

وَهُوَ يُهْلِكُ الْأَسْمَاكَ وَالطُّيُورَ الْبَحْرِيَّةَ، وَقَدْ يُصِيبُ مَنْ يَشْرَبُهُ بِالْأَمْرَاضِ.

وَيَتَلَوَّثُ سَطْحُ الْأَرْضِ بِالْأَكْيَاسِ الْبِلَاسْتِيكِيَّةِ وَالْمُبِيدَاتِ الْكِيمْيَائِيَّةِ الَّتِي تَبْقَى فِي التُّرْبَةِ زَمَنًا طَوِيلًا.

فَتَضْعُفُ خُصُوبَةُ التُّرْبَةِ، وَتَقِلُّ جَوْدَةُ الْمَحَاصِيلِ الَّتِي تَنْبُتُ فِيهَا.

وَلَا تَقِلُّ الضَّوْضَاءُ ضَرَرًا عَنْ غَيْرِهَا، فَأَصْوَاتُ الْمَرْكَبَاتِ وَالْآلَاتِ تُرْهِقُ الْأَعْصَابَ وَتُضْعِفُ التَّرْكِيزَ.

وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَا يَنْتَبِهُونَ إِلَى أَنَّ الضَّوْضَاءَ نَوْعٌ مِنَ التَّلَوُّثِ.

وَيَرَى الْبَاحِثُونَ أَنَّ أَكْثَرَ هَذِهِ الْأَضْرَارِ يَعُودُ إِلَى سُلُوكِ الْإِنْسَانِ نَفْسِهِ.

وَلِحَلِّ الْمُشْكِلَةِ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ، مِنْهَا اسْتِخْدَامُ وَسَائِلِ النَّقْلِ الْعَامِّ لِتَقْلِيلِ الْعَوَادِمِ.

وَمِنْهَا مُعَالَجَةُ مِيَاهِ الصَّرْفِ قَبْلَ تَصْرِيفِهَا، وَإِعَادَةُ تَدْوِيرِ الْمُخَلَّفَاتِ.

وَمِنْهَا أَيْضًا زِرَاعَةُ الْأَشْجَارِ لِأَنَّهَا تَمْتَصُّ الْغُبَارَ وَتُنَقِّي الْهَوَاءَ.

وَلِلْمَدْرَسَةِ دَوْرٌ مُهِمٌّ فِي تَرْسِيخِ ثَقَافَةِ النَّظَافَةِ لَدَى الطُّلَّابِ.

وَلِلْأُسْرَةِ دَوْرٌ لَا يَقِلُّ عَنْهُ، إِذْ يَتَعَلَّمُ الْأَبْنَاءُ مِنْ سُلُوكِ آبَائِهِمْ.

وَلِلدَّوْلَةِ دَوْرٌ فِي سَنِّ أَنْظِمَةٍ تَمْنَعُ الْإِضْرَارَ بِالْبِيئَةِ وَتُعَاقِبُ الْمُخَالِفِينَ.

وَلَيْسَ الْمَطْلُوبُ أَنْ نَعْمَلَ أَعْمَالًا ضَخْمَةً، فَالْقَطْرَةُ إِلَى الْقَطْرَةِ تَصْنَعُ سَيْلًا.

فَمَنْ حَمَى بِيئَتَهُ فَقَدْ حَمَى نَفْسَهُ وَأَبْنَاءَهُ وَالْأَجْيَالَ الْقَادِمَةَ.

وَمَنْ أَهْمَلَهَا فَقَدْ فَتَحَ بَابَ الْمَرَضِ وَالشَّقَاءِ لِنَفْسِهِ وَلِغَيْرِهِ.

وَمَا أَجْمَلَ بِيئَةً نَظِيفَةً يَتَنَفَّسُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ هَوَاءً صَافِيًا!

مَعَانِي الْمُفْرَدَاتِ

• الْمُلَوِّثَاتُ: مَوَادُّ ضَارَّةٌ تَدْخُلُ فِي الْبِيئَةِ فَتُفْسِدُهَا.
• الْعَوَادِمُ: الْغَازَاتُ وَالْأَدْخِنَةُ الْخَارِجَةُ مِنْ مُحَرِّكَاتِ السَّيَّارَاتِ.
• يَخْتَلُّ: يَفْسُدُ وَيَضْطَرِبُ.
• الْمُبِيدَاتُ: مَوَادُّ كِيمْيَائِيَّةٌ تُسْتَخْدَمُ لِلْقَضَاءِ عَلَى الْحَشَرَاتِ وَالْآفَاتِ.
• الضَّوْضَاءُ: أَصْوَاتٌ عَالِيَةٌ مُزْعِجَةٌ.
• تَرْسِيخٌ: تَثْبِيتٌ وَتَقْوِيَةٌ.

أَفْهَمُ وَأُحَلِّلُ

• الْفِكْرَةُ الْعَامَّةُ: تَلَوُّثُ الْبِيئَةِ مُشْكِلَةٌ ذَاتُ أَنْوَاعٍ وَأَضْرَارٍ كَثِيرَةٍ، وَحَلُّهَا مَسْؤُولِيَّةُ الْأَفْرَادِ وَالْمُؤَسَّسَاتِ.
• الْفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ الْأُولَى: تَعْرِيفُ الْبِيئَةِ وَالتَّلَوُّثِ.
• الْفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ الثَّانِيَةُ: أَنْوَاعُ التَّلَوُّثِ وَأَضْرَارُهَا: الْهَوَاءُ وَالْمَاءُ وَالتُّرْبَةُ وَالضَّوْضَاءُ.
• الْفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ الثَّالِثَةُ: وَسَائِلُ مُوَاجَهَةِ التَّلَوُّثِ وَأَدْوَارُ الْمَدْرَسَةِ وَالْأُسْرَةِ وَالدَّوْلَةِ.
• مَا مَصْدَرُ تَلَوُّثِ الْهَوَاءِ؟ عَوَادِمُ السَّيَّارَاتِ وَدُخَانُ الْمَصَانِعِ وَحَرْقُ النُّفَايَاتِ.
• لِمَاذَا تَضْعُفُ خُصُوبَةُ التُّرْبَةِ؟ لِأَنَّ الْأَكْيَاسَ الْبِلَاسْتِيكِيَّةَ وَالْمُبِيدَاتِ تَبْقَى فِيهَا زَمَنًا طَوِيلًا.
• مَا أَثَرُ الضَّوْضَاءِ فِي الْإِنْسَانِ؟ تُرْهِقُ الْأَعْصَابَ وَتُضْعِفُ التَّرْكِيزَ.
• لِمَاذَا زِرَاعَةُ الْأَشْجَارِ مُفِيدَةٌ؟ لِأَنَّهَا تَمْتَصُّ الْغُبَارَ وَتُنَقِّي الْهَوَاءَ.

أَتَذَوَّقُ النَّصَّ

• فِي عِبَارَةِ «الْقَطْرَةُ إِلَى الْقَطْرَةِ تَصْنَعُ سَيْلًا» تَصْوِيرٌ جَمِيلٌ يُشَبِّهُ الْجُهُودَ الصَّغِيرَةَ بِقَطَرَاتٍ تَجْتَمِعُ فَتَصِيرُ سَيْلًا، وَهِيَ تَدْعُو إِلَى عَدَمِ الِاسْتِهَانَةِ بِالْعَمَلِ الْيَسِيرِ.
• خَتَمَ الْكَاتِبُ نَصَّهُ بِأُسْلُوبِ التَّعَجُّبِ «مَا أَجْمَلَ بِيئَةً نَظِيفَةً!»، فَمَا أَثَرُ ذَلِكَ فِي الْقَارِئِ؟ يَبْعَثُ فِيهِ الرَّغْبَةَ فِي الْعَمَلِ لِبِيئَةٍ نَظِيفَةٍ.
• أَسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ جُمْلَةً فِيهَا تَضَادٌّ: «مَنْ حَمَى بِيئَتَهُ… وَمَنْ أَهْمَلَهَا».

أُفَكِّرُ وَأُبْدِي رَأْيِي

• هَلْ تَرَى أَنَّ الضَّوْضَاءَ تَسْتَحِقُّ أَنْ تُعَدَّ نَوْعًا مِنَ التَّلَوُّثِ؟ أُعَلِّلُ.
• أَيُّ أَدْوَارِ الْحَلِّ (الْمَدْرَسَةُ، الْأُسْرَةُ، الدَّوْلَةُ) تَرَاهُ أَهَمَّ؟ وَلِمَاذَا؟
• أَقْتَرِحُ حَلًّا لِمُشْكِلَةِ الْأَكْيَاسِ الْبِلَاسْتِيكِيَّةِ فِي حَيِّي.

﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾

• المصدر: سورة الروم: ٤١