شرح درس التواصل الشفهي: إبداء وجهة النظر وتحليل الأحداث والتعليق عليها ثاني متوسط الفصل الثاني

أَتَعَرَّفُ الْمَهَارَةَ

حِينَ نَسْمَعُ خَبَرًا عَنِ افْتِتَاحِ مَشْرُوعٍ فِي بَلَدِنَا أَوْ إِنْجَازٍ وَطَنِيٍّ، لَا نَكْتَفِي بِنَقْلِ الْخَبَرِ، بَلْ نَسْأَلُ: لِمَاذَا حَدَثَ؟ وَمَا أَثَرُهُ؟ وَمَاذَا نَرَى فِيهِ؟

• الْحَدَثُ: مَا وَقَعَ فِعْلًا، وَهُوَ حَقِيقَةٌ يُمْكِنُ التَّأَكُّدُ مِنْهَا.
• التَّحْلِيلُ: بَيَانُ أَسْبَابِ الْحَدَثِ وَنَتَائِجِهِ.
• وِجْهَةُ النَّظَرِ: رَأْيِي الشَّخْصِيُّ فِي الْحَدَثِ وَلَا بُدَّ أَنْ أُعَلِّلَهُ.
• التَّعْلِيقُ: خُلَاصَةُ مَا أَرَاهُ مِنْ أَثَرٍ أَوْ دَرْسٍ.
• أَدَبُ الْحِوَارِ: أُنْصِتُ وَلَا أُقَاطِعُ، وَأَحْتَرِمُ الرَّأْيَ الْمُخَالِفَ، وَأَرُدُّ بِالدَّلِيلِ لَا بِالسُّخْرِيَةِ.

أَسْتَعِدُّ

• أَخْتَارُ حَدَثًا مَعْرُوفًا مَوْثُوقًا، مِثْلَ: مُبَادَرَةٍ لِزِرَاعَةِ الْأَشْجَارِ فِي الْمُدُنِ.
• أَجْمَعُ الْمَعْلُومَاتِ مِنْ مَصْدَرٍ مَوْثُوقٍ وَأُمَيِّزُ فِيهَا الْحَقِيقَةَ مِنَ الرَّأْيِ.
• أُجِيبُ عَنْ ثَلَاثَةِ أَسْئِلَةٍ: مَاذَا حَدَثَ؟ لِمَاذَا؟ مَاذَا أَرَى؟
• أُرَتِّبُ كَلَامِي: مُقَدِّمَةٌ ثُمَّ تَحْلِيلٌ ثُمَّ رَأْيٌ مُعَلَّلٌ ثُمَّ تَعْلِيقٌ خَتَامِيٌّ.
• أَسْتَعْمِلُ عِبَارَاتٍ مُنَاسِبَةً: أَرَى أَنَّ، فِي رَأْيِي، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ، وَمِنْ أَسْبَابِ ذَلِكَ، وَمِنْ نَتَائِجِهِ.
• أَتَدَرَّبُ عَلَى الْإِلْقَاءِ: صَوْتٌ وَاضِحٌ، وَسُرْعَةٌ مُعْتَدِلَةٌ، وَنَظَرٌ إِلَى الْمُسْتَمِعِينَ.

نَمُوذَجٌ

لِنَفْتَرِضْ أَنَّ مَدْرَسَتَنَا أَقَامَتْ حَمْلَةً لِزِرَاعَةِ الْأَشْجَارِ فِي الْحَيِّ.

• مَاذَا حَدَثَ؟ نَظَّمَتِ الْمَدْرَسَةُ حَمْلَةً شَارَكَ فِيهَا الطُّلَّابُ وَأَوْلِيَاءُ الْأُمُورِ لِزِرَاعَةِ أَشْجَارٍ عَلَى جَانِبَيْ طَرِيقِ الْمَدْرَسَةِ.
• لِمَاذَا حَدَثَ؟ لِأَنَّ الْحَيَّ قَلِيلُ الْخُضْرَةِ، وَلِتَعْوِيدِ الطُّلَّابِ عَلَى الْمُسَاهَمَةِ فِي خِدْمَةِ الْمُجْتَمَعِ.
• وِجْهَةُ نَظَرِي: أَرَى أَنَّ الْحَمْلَةَ خُطْوَةٌ مُفِيدَةٌ، وَالدَّلِيلُ أَنَّهَا جَمَعَتِ الطُّلَّابَ عَلَى عَمَلٍ نَافِعٍ وَحَسَّنَتْ مَنْظَرَ الْحَيِّ.
• تَعْلِيقِي: يَنْبَغِي أَنْ تَسْتَمِرَّ الْحَمْلَةُ بِرِعَايَةِ الْأَشْجَارِ وَسَقْيِهَا، فَالزِّرَاعَةُ وَحْدَهَا لَا تَكْفِي.
• رَأْيٌ آخَرُ مُحْتَرَمٌ: قَدْ يَرَى زَمِيلٌ أَنَّ الْوَقْتَ لَا يَسْمَحُ، فَأَرُدُّ: نَعَمْ، لَكِنَّ يَوْمًا وَاحِدًا لَا يُعَطِّلُ الدِّرَاسَةَ وَيَتْرُكُ أَثَرًا طَوِيلًا.

أَتَحَدَّثُ أَمَامَ زُمَلَائِي

أَخْتَارُ حَدَثًا وَطَنِيًّا أَوْ مَدْرَسِيًّا وَأَتَحَدَّثُ دَقِيقَتَيْنِ:

• أَبْدَأُ بِمُقَدِّمَةٍ تَذْكُرُ الْحَدَثَ بِإِيجَازٍ.
• أُحَلِّلُ أَسْبَابَهُ وَنَتَائِجَهُ.
• أَذْكُرُ وِجْهَةَ نَظَرِي وَأَدِلَّتِي.
• أَخْتِمُ بِتَعْلِيقٍ قَصِيرٍ.
• أُجِيبُ عَنْ سُؤَالٍ أَوْ سُؤَالَيْنِ مِنْ زُمَلَائِي بِأَدَبٍ.

مَعَايِيرُ التَّقْوِيمِ:

• وُضُوحُ الْحَدَثِ وَدِقَّةُ الْمَعْلُومَاتِ.
• تَحْلِيلُ الْأَسْبَابِ وَالنَّتَائِجِ.
• تَعْلِيلُ الرَّأْيِ بِأَدِلَّةٍ.
• سَلَامَةُ اللُّغَةِ وَوُضُوحُ الصَّوْتِ.
• أَدَبُ الْحِوَارِ وَاحْتِرَامُ الرَّأْيِ الْآخَرِ.
• الْتِزَامُ الْوَقْتِ.