ورقاتشرح درس التعاون ثالث ابتدائي الفصل الأول
التَّعَاوُنُ أَنْ يُسَاعِدَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الْعَمَلِ. وَجَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ يَدُلُّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ، وَنَصْنَعُهُ بِزِيَادَةِ «ونَ» أَوْ «ينَ» فِي آخِرِ…
أهداف الدرس
- يَقْرَأُ نَصَّ «التَّعَاوُنُ» قِرَاءَةً سَلِيمَةً مُعَبِّرَةً.
- يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ فِي فَهْمِ النَّصِّ.
- يُوَضِّحُ مَعَانِيَ كَلِمَاتٍ جَدِيدَةٍ مِثْلِ: يُنْجِزُونَ، وَتَوَزَّعَ.
- يُمَيِّزُ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمَ، وَيُكَوِّنُهُ مِنَ الْمُفْرَدِ.
- يَكْتُبُ جُمْلَةً مِنَ النَّصِّ كِتَابَةً صَحِيحَةً.
المفهوم الأساسي
التَّعَاوُنُ أَنْ يُسَاعِدَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الْعَمَلِ. وَجَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ يَدُلُّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ، وَنَصْنَعُهُ بِزِيَادَةِ «ونَ» أَوْ «ينَ» فِي آخِرِ الْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ مِثْلَ: عَامِلٌ، عَامِلُونَ، عَامِلِينَ.
شرح الدرس
هَلْ سَاعَدْتَ زُمَلَاءَكَ فِي عَمَلٍ كَبِيرٍ؟ حِينَ يَشْتَرِكُ الْجَمِيعُ يَصِيرُ الْعَمَلُ أَسْرَعَ وَأَجْمَلَ. تَعَالَ نَقْرَأْ قِصَّةَ يَوْمٍ تَعَاوَنَ فِيهِ أَهْلُ الْمَدْرَسَةِ.
أَقْرَأُ النَّصَّ
أَعْلَنَتْ إِدَارَةُ الْمَدْرَسَةِ يَوْمًا لِتَنْظِيفِ الْحَدِيقَةِ، فَفَرِحَ التَّلَامِيذُ.
جَاءَ الْعَامِلُونَ بِالْمَكَانِسِ وَالْأَكْيَاسِ، وَجَاءَ الْمُعَلِّمُونَ بِالْقُفَّازَاتِ.
قَالَ مُعَلِّمُ الصَّفِّ: الْمُتَعَاوِنُونَ يُنْجِزُونَ الْعَمَلَ سَرِيعًا.
تَوَزَّعَ التَّلَامِيذُ فِي مَجْمُوعَاتٍ، وَبَدَأَ الْعَمَلُ.
جَمَعَ سُلَيْمَانُ وَفَيْصَلٌ الْأَوْرَاقَ الْيَابِسَةَ، وَسَقَى مَاجِدٌ النَّبَاتَاتِ.
وَحَمَلَ سَعْدٌ كِيسًا ثَقِيلًا فَتَعِبَ.
سَعْدٌ: هَلْ يُسَاعِدُنِي أَحَدٌ؟
فَجَاءَ الْمُسَاعِدُونَ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، وَحَمَلُوا الْكِيسَ مَعَهُ.
رَأَى الْمُدِيرُ الْمُتَعَاوِنِينَ يَعْمَلُونَ بِنَشَاطٍ، فَشَكَرَ الْعَامِلِينَ وَالتَّلَامِيذَ.
بَعْدَ سَاعَةٍ صَارَتِ الْحَدِيقَةُ نَظِيفَةً جَمِيلَةً.
الْمُدِيرُ: بِالتَّعَاوُنِ يَصِيرُ الْعَمَلُ الْكَبِيرُ سَهْلًا.
قَالَ سَعْدٌ: شُكْرًا يَا أَصْدِقَائِي، فَالتَّعَاوُنُ جَمِيلٌ.
مَعَانِي الْكَلِمَاتِ
- إِدَارَةُ الْمَدْرَسَةِ: الْمَسْؤُولُونَ عَنْ تَنْظِيمِ الْمَدْرَسَةِ.
- الْقُفَّازَاتُ: أَغْطِيَةٌ نَلْبَسُهَا فِي الْيَدَيْنِ لِحِمَايَتِهِمَا.
- يُنْجِزُونَ: يُنْهُونَ الْعَمَلَ وَيُتِمُّونَهُ.
- تَوَزَّعَ: صَارَ كُلُّ وَاحِدٍ فِي مَكَانٍ.
أَفْهَمُ النَّصَّ
- مَاذَا أَعْلَنَتْ إِدَارَةُ الْمَدْرَسَةِ؟ أَعْلَنَتْ يَوْمًا لِتَنْظِيفِ الْحَدِيقَةِ.
- مَاذَا جَاءَ بِهِ الْعَامِلُونَ؟ جَاءُوا بِالْمَكَانِسِ وَالْأَكْيَاسِ.
- لِمَاذَا تَعِبَ سَعْدٌ؟ لِأَنَّهُ حَمَلَ كِيسًا ثَقِيلًا.
- مَنْ سَاعَدَ سَعْدًا؟ جَاءَ الْمُسَاعِدُونَ وَحَمَلُوا الْكِيسَ مَعَهُ.
- أُفَكِّرُ: كَيْفَ أَتَعَاوَنُ مَعَ زُمَلَائِي فِي نَظَافَةِ صَفِّنَا؟
أُلَاحِظُ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمَ
أَنْظُرُ إِلَى هَذِهِ الْكَلِمَاتِ مِنَ النَّصِّ:
- عَامِلٌ ← عَامِلُونَ: زِدْنَا «ونَ» فِي حَالَةِ الرَّفْعِ.
- مُعَلِّمٌ ← مُعَلِّمُونَ، مُسَاعِدٌ ← مُسَاعِدُونَ، مُتَعَاوِنٌ ← مُتَعَاوِنُونَ.
- رَأَى الْمُدِيرُ الْمُتَعَاوِنِينَ: زِدْنَا «ينَ» فِي حَالَةِ النَّصْبِ، وَنَقُولُ أَيْضًا: شَكَرَ الْعَامِلِينَ.
- فِي الْجَرِّ نَقُولُ: سَلَّمْتُ عَلَى الْمُعَلِّمِينَ.
«جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ ... وَاوٌ وَنُونٌ فِي الرَّفْعِ، وَيَاءٌ وَنُونٌ فِي النَّصْبِ وَالْجَرِّ»
أُحَلِّلُ وَأُرَكِّبُ
- مُسْلِمٌ: مُسْ + لِ + مٌ = مُسْلِمٌ، وَجَمْعُهُ: مُسْلِمُونَ.
- طَالِبٌ: طَا + لِ + بٌ = طَالِبٌ، وَجَمْعُهُ: طَالِبُونَ.
- عَامِلٌ: عَا + مِ + لٌ = عَامِلٌ، وَجَمْعُهُ: عَامِلُونَ.
أَقْرَأُ: مُسْلِمُونَ، طَالِبُونَ، عَامِلُونَ، مُعَلِّمُونَ.
أَكْتُبُ
أَنْسَخُ الْجُمْلَةَ: جَاءَ الْمُعَلِّمُونَ بِالْقُفَّازَاتِ.
أَنْتَبِهُ: أَكْتُبُ الْوَاوَ وَالنُّونَ فِي آخِرِ «الْمُعَلِّمُونَ»، وَلَا أَنْسَى الشَّدَّةَ عَلَى اللَّامِ.
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ﴾ (الْمَائِدَةُ: ٢). فَنَتَعَاوَنُ عَلَى الْخَيْرِ، وَنُسَاعِدُ مَنْ يَحْتَاجُ إِلَى مُسَاعَدَةٍ.
إِذَا اشْتَرَكَ كَثِيرُونَ فِي عَمَلٍ وَاحِدٍ صَارَ كُلُّ جُزْءٍ مِنْهُ سَهْلًا، وَيَفْرَحُ الْجَمِيعُ بِالنَّتِيجَةِ.
نَشِيدُ الْوَحْدَةِ: الْمُسْلِمُ الصَّغِيرُ
الْمُسْلِمُ الصَّغِيرُ ... إِيمَانُهُ كَبِيرُ
ضَمِيرُهُ نَقِيٌّ ... وَقَلْبُهُ طَهُورُ
يَصْحُو مَعَ الصَّبَاحِ ... وَالْبُلْبُلِ الصَّدَّاحِ
يَسْعَى إِلَى النَّجَاحِ ... وَسَعْيُهُ مَشْكُورُ
الْحُبُّ وَالْإِحْسَانُ ... لِعُمْرِهِ عُنْوَانُ
صَدِيقُهُ الْإِنْسَانُ ... وَالْحَقْلُ وَالْعُصْفُورُ
طَرِيقُهُ الْجَمِيلُ ... أَضَاءَهُ الرَّسُولُ
وَزَادُهُ الْمَحْمُولُ ... الْجِدُّ وَالتَّفْكِيرُ
مُهَذَّبٌ وَدِيعُ ... يُحِبُّهُ الْجَمِيعُ
كَأَنَّهُ الرَّبِيعُ ... غَنَّتْ بِهِ الطُّيُورُ
معجمي الصغير: الصَّدَّاحُ = الْمُغَرِّدُ، زَادُهُ = غِذَاؤُهُ، وَدِيعٌ = هَادِئٌ
- بِمَاذَا يَسْعَى الْمُسْلِمُ الصَّغِيرُ كَمَا فِي النَّشِيدِ؟ يَسْعَى إِلَى النَّجَاحِ وَسَعْيُهُ مَشْكُورٌ.
- مَا زَادُ الْمُسْلِمِ الصَّغِيرِ؟ الْجِدُّ وَالتَّفْكِيرُ.
نشاط تعليمي
النشاط الأول
اقْرَأْ وَضَعْ خَطًّا تَحْتَ جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ: «جَاءَ الْعَامِلُونَ بِالْمَكَانِسِ».
الْعَامِلُونَ.
أن يحدّد الطالب جمع المذكر السالم في جملة من النص.
التمرين الثاني
اجْمَعْ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا فِي حَالَةِ الرَّفْعِ: (مُسْلِمٌ - مُعَلِّمٌ - مُسَاعِدٌ).
مُسْلِمُونَ، مُعَلِّمُونَ، مُسَاعِدُونَ.
أن يكوّن الطالب جمع المذكر السالم من المفرد.
الموقف الثالث
لَاحَظْتَ أَنَّ زَمِيلًا يَحْمِلُ كُتُبًا كَثِيرَةً وَيَكَادُ يَسْقُطُ. مَاذَا تَفْعَلُ؟
أُسَارِعُ إِلَى مُسَاعَدَتِهِ فَأَحْمِلُ مَعَهُ بَعْضَ الْكُتُبِ، وَأَدْعُو زُمَلَاءَنَا لِيَتَعَاوَنُوا.
أن يطبّق الطالب قيمة التعاون في موقف حقيقي.
ملاحظات مهمة
- 1جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ يَنْتَهِي بِ«ونَ» أَوْ «ينَ».
- 2فِي الرَّفْعِ نَقُولُ «ونَ»: جَاءَ الْعَامِلُونَ.
- 3فِي النَّصْبِ وَالْجَرِّ نَقُولُ «ينَ»: رَأَيْتُ الْعَامِلِينَ، سَلَّمْتُ عَلَى الْعَامِلِينَ.
- 4مُفْرَدُ الْجَمْعِ السَّالِمِ يَبْقَى ظَاهِرًا فِيهِ: عَامِلٌ ← عَامِلُونَ.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأكِتَابَةُ «الْمُعَلِّمُونَ» بِدُونِ نُونٍ فِي آخِرِهَا.✓ الصواب: أَكْتُبُ النُّونَ، فَهِيَ جُزْءٌ مِنَ الْجَمْعِ.
- ✗ خطأقَوْلُ «رَأَيْتُ الْعَامِلُونَ».✓ الصواب: أَقُولُ «رَأَيْتُ الْعَامِلِينَ» لِأَنَّ الْكَلِمَةَ مَنْصُوبَةٌ.
ملخص الدرس
- تَعَاوَنَ أَهْلُ الْمَدْرَسَةِ فِي تَنْظِيفِ الْحَدِيقَةِ، فَأَنْجَزُوا عَمَلَهُمْ سَرِيعًا.
- سَاعَدَ الْمُسَاعِدُونَ سَعْدًا حِينَ تَعِبَ، وَشَكَرَهُمُ الْمُدِيرُ.
- جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ: عَامِلُونَ فِي الرَّفْعِ، وَعَامِلِينَ فِي النَّصْبِ وَالْجَرِّ.
- التَّعَاوُنُ عَلَى الْخَيْرِ أَمْرٌ مِنَ اللهِ.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.
