شرح درس النص الشعري: عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورسول كسرى سادس ابتدائي الفصل الأول
فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ يَصِفُ الشَّاعِرُ حَافِظ إِبْرَاهِيم دَهْشَةَ رَسُولِ كِسْرَى حِينَ رَأَى الْخَلِيفَةَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَائِمًا تَحْتَ شَجَرَةٍ بِلَا حَرَسٍ،…

أهداف الدرس
- يَقْرَأُ الطَّالِبُ أَبْيَاتَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً سَلِيمَةً.
- يُوَضِّحُ مَعَانِيَ مُفْرَدَاتِ الْأَبْيَاتِ.
- يَشْرَحُ فِكْرَةَ كُلِّ بَيْتٍ بِأُسْلُوبِهِ.
- يَسْتَخْرِجُ الْقِيَمَ مِنَ النَّصِّ، وَمِنْهَا الْعَدْلُ وَالتَّوَاضُعُ.
- يَحْفَظُ أَبْيَاتًا مِنَ الْقَصِيدَةِ وَيُلْقِيهَا إِلْقَاءً مُعَبِّرًا.
المفهوم الأساسي
فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ يَصِفُ الشَّاعِرُ حَافِظ إِبْرَاهِيم دَهْشَةَ رَسُولِ كِسْرَى حِينَ رَأَى الْخَلِيفَةَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَائِمًا تَحْتَ شَجَرَةٍ بِلَا حَرَسٍ، فَقَالَ قَوْلَتَهُ الْمَشْهُورَةَ الَّتِي دَلَّتْ عَلَى أَنَّ الْعَدْلَ سَبَبُ الْأَمَانِ.
شرح الدرس
هَلْ رَأَيْتَ يَوْمًا مَسْؤُولًا كَبِيرًا يَعِيشُ بِبَسَاطَةٍ وَيَنَامُ مُطْمَئِنًّا؟ الْقَصِيدَةُ الَّتِي سَنَقْرَؤُهَا الْيَوْمَ تَحْكِي مَوْقِفًا مِنْ هَذَا النَّوْعِ. أَسْتَمِعُ إِلَى أَبْيَاتِهَا، ثُمَّ أَقْرَؤُهَا بِصَوْتٍ وَاضِحٍ.
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَرَسُولُ كِسْرَى
الشَّاعِرُ: حَافِظ إِبْرَاهِيم

وَرَاعَ صَاحِبَ كِسرى أَن رَأى عُمَرًا ... بَينَ الرَّعِيَّةِ عُطْلًا وَهوَ رَاعِيهَا
وَعَهْدُهُ بِمُلُوكِ الفُرسِ أَنَّ لَها ... سُورًا مِنَ الجُندِ وَالأَحْراسِ يَحْمِيها
رَآهُ مُستَغرِقًا فِي نَومِهِ فَرَأَى ... فِيهِ الجَلالَةَ في أَسمَى مَعانِيها
فَوقَ الثَّرى تَحتَ ظِلِّ الدَّوحِ مُشتَمِلًا ... بِبُرْدَةٍ كَادَ طُولُ العَهْدِ يُبلِيها
فَهانَ في عَينِهِ مَا كانَ يُكبِرُهُ ... مِنَ الأَكاسِرِ وَالدُّنيا بِأَيدِيها
وَقالَ قَولَةَ حَقٍّ أَصبَحَت مَثَلًا ... وَأَصبَحَ الجِيلُ بَعدَ الجِيلِ يَروِيها
أَمِنتَ لَمّا أَقَمتَ العَدْلَ بَينَهُمُ ... فَنِمتَ نَومَ قَريرِ العَينِ هانِيها
أَتَعَرَّفُ الشَّاعِرَ
حَافِظ إِبْرَاهِيم شَاعِرٌ مِصْرِيٌّ، لُقِّبَ بِـ(شَاعِرِ النِّيلِ). وُلِدَ فِي عَامِ ١٢٨٨هـ وَلَهُ دِيوَانٌ مِنْ جُزْأَيْنِ. وَتُوُفِّيَ فِي عَامِ ١٣٥١هـ.
مُعْجَمِي
- رَاعَ: أَدْهَشَ.
- عُطْلًا: خَالِيًا مِنَ الْمَالِ وَالسِّلَاحِ وَالْحَرَسِ.
- الْجَلَالَةُ: الْمَهَابَةُ.
- الثَّرَى: التُّرَابُ.
- الدَّوْحُ: الشَّجَرُ الْعَظِيمُ.
- مُشْتَمِلًا بُرْدَةً: مُلْتَفًّا بِكِسَاءٍ.
- هَانَ: صَغُرَ.
- قَرِيرُ الْعَيْنِ: مُرْتَاحُ الْبَالِ.
- هَانِيهَا: مَسْرُورُهَا.
أَفْهَمُ الْأَبْيَاتَ
- مَاذَا أَدْهَشَ رَسُولَ كِسْرَى؟ أَدْهَشَهُ أَنْ رَأَى عُمَرَ بَيْنَ النَّاسِ بِلَا حَرَسٍ وَلَا سِلَاحٍ، وَهُوَ رَاعِيهِمْ وَمَسْؤُولٌ عَنْهُمْ.
- بِمَاذَا عُرِفَ مُلُوكُ الْفُرْسِ؟ كَانَ لَهُمْ سُورٌ مِنَ الْجُنْدِ وَالْحُرَّاسِ يَحْمُونَهُمْ.
- أَيْنَ وَجَدَ الرَّسُولُ عُمَرَ؟ وَجَدَهُ نَائِمًا فَوْقَ التُّرَابِ تَحْتَ ظِلِّ الشَّجَرِ، وَقَدْ تَلَفَّعَ بِكِسَاءٍ قَدِيمٍ.
- كَيْفَ تَغَيَّرَتْ نَظْرَةُ الرَّسُولِ إِلَى مُلْكِ الْأَكَاسِرَةِ؟ صَغُرَ فِي عَيْنِهِ مَا كَانَ يَرَاهُ عَظِيمًا مِنْ قُوَّتِهِمْ وَمُلْكِهِمْ.
- مَا الْقَوْلَةُ الَّتِي صَارَتْ مَثَلًا؟ «عَدَلْتَ فَأَمِنْتَ فَنِمْتَ يَا عُمَرُ»، وَيَدُلُّ عَلَيْهَا الْبَيْتُ الْأَخِيرُ.
- أُفَكِّرُ: لِمَاذَا يَطْمَئِنُّ الْحَاكِمُ الْعَادِلُ وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى حُرَّاسٍ كَثِيرِينَ؟
أُلْقِي وَأَحْفَظُ
- أَقْرَأُ الْبَيْتَ الْأَوَّلَ قِرَاءَةً مُتَأَنِّيَةً، ثُمَّ أُعِيدُهُ مَعَ زَمِيلِي.
- أَتَدَرَّبُ عَلَى إِلْقَاءِ الْبَيْتَيْنِ الْأَخِيرَيْنِ بِصَوْتٍ يُنَاسِبُ مَعْنَاهُمَا.
- أُكْمِلُ الْبَيْتَ مِنْ ذَاكِرَتِي: بَعْدَ الشَّطْرِ «أَمِنتَ لَمّا أَقَمتَ العَدْلَ بَينَهُمُ» أَقُولُ: فَنِمتَ نَومَ قَريرِ العَينِ هانِيها
- أُكْمِلُ الْبَيْتَ مِنْ ذَاكِرَتِي: بَعْدَ الشَّطْرِ «وَقالَ قَولَةَ حَقٍّ أَصبَحَت مَثَلًا» أَقُولُ: وَأَصبَحَ الجِيلُ بَعدَ الجِيلِ يَروِيها
قِيَمٌ مِنَ النَّصِّ
- الْعَدْلُ: بِهِ يَأْمَنُ النَّاسُ وَيَطْمَئِنُّ الْحَاكِمُ.
- التَّوَاضُعُ: عُمَرُ يَنَامُ تَحْتَ ظِلِّ الشَّجَرِ وَهُوَ الْخَلِيفَةُ.
- الْمَسْؤُولِيَّةُ: الرَّاعِي مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.
- الزُّهْدُ: لَا يَغْتَرُّ بِالدُّنْيَا وَمُلْكِهَا.
التَّشْبِيهُ فِي الْبَيْتِ الْأَوَّلِ «وَهُوَ رَاعِيهَا» يُصَوِّرُ الْحَاكِمَ رَاعِيًا يَرْعَى أَبْنَاءَ شَعْبِهِ وَيَحْمِيهِمْ.
الْعَدْلُ أَسَاسُ الْأَمَانِ، وَالْمَسْؤُولُ الْعَادِلُ يُحِبُّهُ النَّاسُ وَيَثِقُونَ بِهِ.
نشاط تعليمي
النشاط الأول
أَشْرَحُ بِأُسْلُوبِي مَعْنَى الْبَيْتِ: «فَهانَ في عَينِهِ مَا كانَ يُكبِرُهُ ... مِنَ الأَكاسِرِ وَالدُّنيا بِأَيدِيها».
صَغُرَ فِي عَيْنِ رَسُولِ كِسْرَى مَا كَانَ يُعَظِّمُهُ مِنَ الْمُلُوكِ وَمَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ دُنْيَا.
أن يشرح الطالب فكرة البيت بأسلوبه.
التمرين الثاني
أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْقَصِيدَةِ كَلِمَةً مَعْنَاهَا «التُّرَابُ».
الثَّرَى.
أن يربط الطالب الكلمة بمعناها من المعجم.
الموقف الثالث
مَسْؤُولٌ فِي مَدْرَسَتِكَ يَتَعَامَلُ مَعَ الْجَمِيعِ بِعَدْلٍ. كَيْفَ يَشْعُرُ الطُّلَّابُ تُجَاهَهُ؟
يَشْعُرُونَ بِالْأَمَانِ وَالثِّقَةِ وَالِاحْتِرَامِ لَهُ.
أن يربط الطالب قيمة العدل بحياته.
ملاحظات مهمة
- 1الشَّاعِرُ هُوَ حَافِظ إِبْرَاهِيم، وَيُلَقَّبُ بِشَاعِرِ النِّيلِ.
- 2رَسُولُ كِسْرَى دُهِشَ حِينَ رَأَى عُمَرَ نَائِمًا بِلَا حَرَسٍ.
- 3الْقَوْلَةُ الْمَشْهُورَةُ: «عَدَلْتَ فَأَمِنْتَ فَنِمْتَ يَا عُمَرُ».
- 4الْقِيَمُ: الْعَدْلُ وَالتَّوَاضُعُ وَالْمَسْؤُولِيَّةُ.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأظَنُّ أَنَّ الْحَاكِمَ الْقَوِيَّ هُوَ مَنْ يُحِيطُ نَفْسَهُ بِالْحُرَّاسِ فَقَطْ.✓ الصواب: قُوَّةُ الْحَاكِمِ الْحَقِيقِيَّةُ فِي عَدْلِهِ وَمَحَبَّةِ النَّاسِ لَهُ.
- ✗ خطأقِرَاءَةُ «عُطْلًا» بِمَعْنَى التَّعَطُّلِ عَنِ الْعَمَلِ.✓ الصواب: مَعْنَاهَا هُنَا خَالِيًا مِنَ الْمَالِ وَالسِّلَاحِ وَالْحَرَسِ.
ملخص الدرس
- الْقَصِيدَةُ لِحَافِظ إِبْرَاهِيم فِي مَوْقِفِ رَسُولِ كِسْرَى مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
- دُهِشَ الرَّسُولُ حِينَ رَأَى الْخَلِيفَةَ نَائِمًا بِلَا حَرَسٍ.
- قَالَ: «عَدَلْتَ فَأَمِنْتَ فَنِمْتَ يَا عُمَرُ».
- مِنَ الْقِيَمِ: الْعَدْلُ وَالتَّوَاضُعُ وَالْمَسْؤُولِيَّةُ.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.