شرح درس نص الانطلاق: رسالة أم اول متوسط الفصل الثاني

هَلْ سَافَرَ أَحَدُ أَقَارِبِكَ لِلدِّرَاسَةِ أَوِ الْعَمَلِ فَاشْتَقْتَ إِلَيْهِ؟ كَثِيرًا مَا تَكُونُ الرَّسَائِلُ جِسْرًا يَصِلُ الْقُلُوبَ حِينَ تَبْعُدُ الْمَسَافَاتُ. وَهَذِهِ رِسَالَةٌ مُتَخَيَّلَةٌ كَتَبَتْهَا أُمٌّ إِلَى ابْنَتِهَا الْجَامِعِيَّةِ الْمُغْتَرِبَةِ.

قَبْلَ الْقِرَاءَةِ

• أَتَوَقَّعُ: مَاذَا تَكْتُبُ أُمٌّ إِلَى ابْنَتِهَا الَّتِي سَافَرَتْ لِلدِّرَاسَةِ؟
• أَتَذَكَّرُ: مَتَى شَعَرْتُ بِشَوْقٍ إِلَى أَحَدِ أَفْرَادِ أُسْرَتِي؟
• أُلَاحِظُ عُنْوَانَ النَّصِّ: لِمَاذَا جَاءَتْ كَلِمَةُ «أُمٍّ» نَكِرَةً؟

أَقْرَأُ النَّصَّ: رِسَالَةُ أُمٍّ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ابْنَتِي الْغَالِيَةَ رِيمَ، سَلَامٌ عَلَيْكِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، وَبَعْدُ:

فَقَدِ اشْتَاقَ الْبَيْتُ إِلَيْكِ مُنْذُ سَافَرْتِ إِلَى جَامِعَتِكِ فِي الْمَدِينَةِ الْبَعِيدَةِ.

كُلَّ مَسَاءٍ أَجْلِسُ فِي مَكَانِكِ الْمُعْتَادِ، فَيَعْتَصِرُنِي الْحَنِينُ إِلَى ضِحْكَتِكِ.

وَقَدْ بَكَيْتُ يَوْمَ وَدَّعْتُكِ، ثُمَّ حَمِدْتُ اللَّهَ لِأَنَّكِ مَاضِيَةٌ إِلَى طَرِيقِ الْعِلْمِ.

أَعْلَمُ يَا بُنَيَّتِي أَنَّ الِاغْتِرَابَ ثَقِيلٌ فِي أَيَّامِهِ الْأُولَى.

غَيْرَ أَنَّ مَنْ جَعَلَ لِقَلْبِهِ صِلَةً بِرَبِّهِ وَجَدَ السَّكِينَةَ حَيْثُ حَلَّ.

فَحَافِظِي عَلَى صَلَاتِكِ فِي وَقْتِهَا، وَاجْعَلِي لَكِ وِرْدًا مِنَ الْقُرْآنِ كُلَّ يَوْمٍ.

وَاحْرِصِي عَلَى مُحَاضَرَاتِكِ، فَالْعِلْمُ أَمَانَةٌ، وَالْوَقْتُ أَغْلَى مَا تَمْلِكِينَ.

وَلَا تُؤَجِّلِي عَمَلَ الْيَوْمِ إِلَى الْغَدِ، فَإِنَّ الْغَدَ يَأْتِي بِأَعْمَالِهِ.

وَاخْتَارِي صَدِيقَاتِكِ بِعِنَايَةٍ، فَالصَّاحِبُ سَاحِبٌ، وَرُبَّ صُحْبَةٍ رَفَعَتْ صَاحِبَهَا وَأُخْرَى أَسْقَطَتْهُ.

كُونِي لِزَمِيلَاتِكِ عَوْنًا وَمُبْتَسِمَةً، وَلَا تَقْسِي عَلَى أَحَدٍ بِكَلِمَةٍ.

وَإِنْ ضَاقَ صَدْرُكِ يَوْمًا فَاتَّصِلِي بِي، فَإِنَّ صَوْتَكِ يَهُدُّ تَعَبِي كُلَّهُ.

وَلَا تَنْسَيْ أَنْ تَأْكُلِي جَيِّدًا وَتَنَامِي مُبَكِّرًا، فَأَنَا أَخْشَى عَلَيْكِ الْإِرْهَاقَ.

أَبُوكِ يُسَلِّمُ عَلَيْكِ، وَيَقُولُ إِنَّهُ فَخُورٌ بِكِ، وَإِنَّ بَابَ الْبَيْتِ مَفْتُوحٌ لَكِ دَائِمًا.

وَأَخُوكِ فَيْصَلٌ يَسْأَلُ كُلَّ يَوْمٍ مَتَى تَعُودِينَ لِتُسَاعِدِيهِ فِي دُرُوسِهِ.

وَأَنَا أَدْعُو لَكِ فِي سُجُودِي أَنْ يُسَدِّدَ اللَّهُ خُطَاكِ وَيَحْفَظَكِ مِنْ كُلِّ سُوءٍ.

وَاعْلَمِي أَنَّ فَرْحَتِي الْكُبْرَى يَوْمَ أَرَاكِ قَدْ حَقَّقْتِ حُلْمَكِ.

فَاجْتَهِدِي وَتَوَكَّلِي عَلَى اللَّهِ، وَاكْتُبِي إِلَيَّ كُلَّمَا اسْتَطَعْتِ.

دُمْتِ فِي حِفْظِ اللَّهِ وَرِعَايَتِهِ.

أُمُّكِ الْمُحِبَّةُ: سُمَيَّةُ

مَعَانِي الْمُفْرَدَاتِ

• يَعْتَصِرُنِي: يَضْغَطُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَتَأَلَّمَ.
• الْحَنِينُ: شِدَّةُ الشَّوْقِ إِلَى مَنْ نُحِبُّ.
• الِاغْتِرَابُ: الْبُعْدُ عَنِ الْوَطَنِ أَوِ الْأَهْلِ.
• السَّكِينَةُ: الطُّمَأْنِينَةُ وَالْهُدُوءُ النَّفْسِيُّ.
• الْوِرْدُ: مِقْدَارٌ يُلْزِمُ بِهِ الْمَرْءُ نَفْسَهُ مِنَ الْقِرَاءَةِ أَوِ الذِّكْرِ كُلَّ يَوْمٍ.
• يُسَدِّدُ: يُوَفِّقُ إِلَى الصَّوَابِ.

أَفْهَمُ وَأُحَلِّلُ

• كَيْفَ وَصَفَتِ الْأُمُّ شُعُورَهَا بَعْدَ سَفَرِ ابْنَتِهَا؟ شَعَرَتْ بِحَنِينٍ وَاشْتِيَاقٍ، وَبَكَتْ يَوْمَ الْوَدَاعِ، ثُمَّ حَمِدَتِ اللَّهَ.
• مَا الَّذِي يُعِينُ الْمُغْتَرِبَ عَلَى السَّكِينَةِ بِحَسَبِ الرِّسَالَةِ؟ صِلَتُهُ بِرَبِّهِ بِالصَّلَاةِ وَالْقُرْآنِ.
• اسْتَخْرِجْ ثَلَاثَ نَصَائِحَ وَجَّهَتْهَا الْأُمُّ. الْمُحَافَظَةُ عَلَى الصَّلَاةِ، وَاغْتِنَامُ الْوَقْتِ، وَحُسْنُ اخْتِيَارِ الصَّدِيقَاتِ.
• مَا مَعْنَى «الصَّاحِبُ سَاحِبٌ»؟ أَنَّ الصَّدِيقَ يَجُرُّ صَاحِبَهُ إِلَى طِبَاعِهِ، حَسَنَةً كَانَتْ أَوْ سَيِّئَةً.
• لِمَاذَا ذَكَرَتِ الْأُمُّ أَبَا رِيمَ وَأَخَاهَا فِي الرِّسَالَةِ؟ لِتُشْعِرَهَا بِأَنَّ الْأُسْرَةَ كُلَّهَا تُحِبُّهَا وَتَنْتَظِرُهَا.

أَتَذَوَّقُ النَّصَّ

• «فَقَدِ اشْتَاقَ الْبَيْتُ إِلَيْكِ»: نَسَبَتِ الْأُمُّ الِاشْتِيَاقَ إِلَى الْبَيْتِ، وَهُوَ جَمَادٌ، فَجَعَلَتْهُ كَأَنَّهُ إِنْسَانٌ، وَهَذِهِ صُورَةٌ تُظْهِرُ عُمْقَ الشَّوْقِ.
• «فَيَعْتَصِرُنِي الْحَنِينُ»: شَبَّهَتِ الْحَنِينَ بِيَدٍ تَعْصِرُ الْقَلْبَ، فَأَفَادَ شِدَّةَ الْأَلَمِ.
• اسْتِعْمَالُ النِّدَاءِ الْحَنُونِ «ابْنَتِي الْغَالِيَةَ» وَ«يَا بُنَيَّتِي» يَمْنَحُ الرِّسَالَةَ دِفْئًا.
• خَتَمَتِ الْأُمُّ رِسَالَتَهَا بِالدُّعَاءِ، وَهَذَا مِنْ أَدَبِ الرَّسَائِلِ بَيْنَ الْأَهْلِ.

أُفَكِّرُ وَأُبْدِي رَأْيِي

• لِمَاذَا تَبْقَى كَلِمَةُ الْأُمِّ أَثِيرَةً فِي نَفْسِ ابْنِهَا مَهْمَا كَبِرَ؟
• هَلْ تَرَى أَنَّ الرَّسَائِلَ الْمَكْتُوبَةَ تَفْضُلُ الِاتِّصَالَ الْهَاتِفِيَّ فِي التَّعْبِيرِ عَنِ الْمَشَاعِرِ؟ لِمَاذَا؟
• أَيُّ نَصِيحَةٍ فِي الرِّسَالَةِ تَرَاهَا أَنْفَعَ لِلطَّالِبِ فِي مَدْرَسَتِهِ؟