شرح درس استراتيجية القراءة: العطاء كله خير ثاني متوسط الفصل الثاني

حِينَ تَقْرَأُ عَنْ مَوْقِفٍ تَذْكُرُ أَنَّكَ عِشْتَ مَا يُشْبِهُهُ، يَصِيرُ النَّصُّ أَقْرَبَ إِلَيْكَ وَأَوْضَحَ. وَهَذَا هُوَ الرَّبْطُ بِالْخِبْرَاتِ السَّابِقَةِ.

أَتَعَرَّفُ الِاسْتِرَاتِيجِيَّةَ

• أَرْبِطُ بِنَفْسِي: هَلْ مَرَرْتُ بِمَوْقِفٍ يُشْبِهُ مَا أَقْرَؤُهُ؟
• أَرْبِطُ بِنَصٍّ آخَرَ: هَلْ قَرَأْتُ أَوْ سَمِعْتُ شَيْئًا قَرِيبًا مِنْ هَذِهِ الْفِكْرَةِ؟
• أَرْبِطُ بِالْعَالَمِ: هَلْ أَعْرِفُ حَدَثًا أَوْ مَعْلُومَةً مِنْ مُجْتَمَعِي تُشْبِهُ مَا أَقْرَؤُهُ؟
• أَسْتَفِيدُ مِنَ الرَّبْطِ فِي فَهْمِ النَّصِّ وَتَذَكُّرِهِ وَالْحُكْمِ عَلَيْهِ.

«أَقْرَأُ وَأَسْأَلُ نَفْسِي: مَاذَا أَعْرِفُ عَنْ هَذَا؟ وَمَاذَا يُذَكِّرُنِي بِهِ؟»

أَقْرَأُ النَّصَّ: الْعَطَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ

فِي صَبَاحِ يَوْمِ إِجَازَةٍ وَقَفَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَزُمَلَاؤُهُ أَمَامَ حَدِيقَةِ الْحَيِّ مُرْتَدِينَ قُفَّازَاتٍ وَقُبَّعَاتٍ.

كَانُوا مُتَطَوِّعِينَ فِي حَمْلَةٍ لِتَنْظِيفِ الْحَدِيقَةِ وَزِرَاعَةِ الْأَشْجَارِ.

قَالَ مُشْرِفُ الْفَرِيقِ: الْعَمَلُ التَّطَوُّعِيُّ لَا يَأْخُذُ مِنَّا إِلَّا سَاعَاتٍ قَلِيلَةً، وَيُعْطِينَا أَثَرًا طَيِّبًا لَا يُنْسَى.

وَزَّعَ الْمُشْرِفُ الْمَهَامَّ: فَرِيقٌ يَجْمَعُ النُّفَايَاتِ، وَفَرِيقٌ يَحْفِرُ، وَفَرِيقٌ يَسْقِي الشُّتُولَ.

شَعَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي الْبِدَايَةِ بِالتَّعَبِ، ثُمَّ رَأَى الْأَطْفَالَ يَلْعَبُونَ فِي مَكَانٍ نَظِيفٍ فَفَرِحَ.

وَتَذَكَّرَ أَنَّهُ ذَهَبَ مَعَ وَالِدِهِ مَرَّةً لِتَوْزِيعِ سِلَالٍ غِذَائِيَّةٍ فِي رَمَضَانَ، وَكَيْفَ كَانَتْ سَعَادَتُهُ.

وَتَذَكَّرَ أَيْضًا مَا قَرَأَهُ عَنِ الْمُتَطَوِّعِينَ الَّذِينَ يُسَاعِدُونَ ضُيُوفَ الرَّحْمَنِ فِي مَوْسِمِ الْحَجِّ.

فَأَدْرَكَ أَنَّ الْعَطَاءَ يَتَنَوَّعُ، وَأَنَّ كُلَّ صُورَةٍ مِنْهُ تَبْنِي مُجْتَمَعًا مُتَمَاسِكًا.

وَتَعَلَّمَ مِنَ الْحَمْلَةِ التَّعَاوُنَ وَالِانْضِبَاطَ وَتَحَمُّلَ الْمَسْؤُولِيَّةِ وَالْعَمَلَ بِرُوحِ الْفَرِيقِ.

وَفِي نِهَايَةِ الْيَوْمِ قَالَ لِزُمَلَائِهِ: كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّنِي أُعْطِي، فَإِذَا بِي أَنَا الْمُسْتَفِيدُ.

وَقَدْ دَعَمَتْ رُؤْيَةُ الْمَمْلَكَةِ ٢٠٣٠ الْعَمَلَ التَّطَوُّعِيَّ، وَشَجَّعَتِ الشَّبَابَ عَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي خِدْمَةِ مُجْتَمَعِهِمْ.

وَعَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِلَى بَيْتِهِ مُتْعَبًا سَعِيدًا، وَقَدْ عَزَمَ أَنْ يُشَارِكَ فِي حَمْلَةٍ جَدِيدَةٍ.

فَالْعَطَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ، وَأَوَّلُ مَنْ يَنَالُ خَيْرَهُ هُوَ صَاحِبُهُ.

أُطَبِّقُ الِاسْتِرَاتِيجِيَّةَ

• الْخُطْوَةُ الْأُولَى: أَقْرَأُ الْجُمْلَةَ «تَذَكَّرَ أَنَّهُ ذَهَبَ مَعَ وَالِدِهِ لِتَوْزِيعِ سِلَالٍ غِذَائِيَّةٍ» وَأَسْأَلُ: هَلْ سَاعَدْتُ أَنَا فِي عَمَلٍ مُشَابِهٍ؟
• الْخُطْوَةُ الثَّانِيَةُ: أَكْتُبُ مَوْقِفِي أَوْ مَوْقِفًا سَمِعْتُهُ، مِثْلَ مُسَاعَدَةِ جَارٍ كَبِيرٍ فِي السِّنِّ أَوْ تَنْظِيفِ الْمُصَلَّى.
• الْخُطْوَةُ الثَّالِثَةُ: أُقَارِنُ بَيْنَ مَوْقِفِي وَمَوْقِفِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا أَوْجُهُ الشَّبَهِ؟ مَا الِاخْتِلَافُ؟
• الْخُطْوَةُ الرَّابِعَةُ: أَسْتَفِيدُ مِنَ الرَّبْطِ فِي الْإِجَابَةِ عَنْ سُؤَالٍ: لِمَاذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ «أَنَا الْمُسْتَفِيدُ»؟ لِأَنَّهُ ذَاقَ سَعَادَةَ الْعَطَاءِ وَتَعَلَّمَ مَهَارَاتٍ جَدِيدَةً، كَمَا حَدَثَ لِي حِينَ سَاعَدْتُ غَيْرِي.
• الْخُطْوَةُ الْخَامِسَةُ: أَسْتَنْتِجُ فَوَائِدَ التَّطَوُّعِ: بِنَاءُ الشَّخْصِيَّةِ، وَتَعَلُّمُ التَّعَاوُنِ، وَخِدْمَةُ الْمُجْتَمَعِ.

أُقَوِّمُ قِرَاءَتِي

• هَلْ رَبَطْتُ بَيْنَ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: نَفْسِي وَنَصٍّ آخَرَ وَالْمُجْتَمَعِ؟
• هَلْ سَاعَدَنِي الرَّبْطُ فِي فَهْمِ سَبَبِ سَعَادَةِ الْمُتَطَوِّعِينَ؟
• هَلْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُلَخِّصَ فِكْرَةَ النَّصِّ بِجُمْلَتَيْنِ؟