ورقاتشرح درس الأسلوب اللغوي: الاستفهام اول متوسط الفصل الأول
الِاسْتِفْهَامُ طَلَبُ الْعِلْمِ بِشَيْءٍ لَمْ نَكُنْ نَعْلَمُهُ، وَأَدَوَاتُهُ: الْهَمْزَةُ، وَهَلْ، وَمَنْ، وَمَا، وَمَاذَا، وَمَتَى، وَأَيْنَ، وَأَيَّانَ، وَكَيْفَ، وَكَمْ، وَأَيُّ.
أهداف الدرس
- يَتَعَرَّفُ أُسْلُوبَ الِاسْتِفْهَامِ وَأَدَوَاتِهِ فِي جُمَلٍ مِنْ مَوْضُوعِ الْأَعْلَامِ.
- يُمَيِّزُ بَيْنَ الِاسْتِفْهَامِ بِالْهَمْزَةِ وَ«هَلْ» وَبَيْنَ الِاسْتِفْهَامِ بِالْأَدَوَاتِ الْأُخْرَى.
- يَسْتَنْتِجُ مَا تَطْلُبُهُ كُلُّ أَدَاةٍ مِنَ الْجَوَابِ.
- يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ اسْتِفْهَامِيَّةٍ إِجَابَةً مُنَاسِبَةً.
- يَصُوغُ أَسْئِلَةً بِأَدَوَاتِ الِاسْتِفْهَامِ الْمُنَاسِبَةِ.
المفهوم الأساسي
الِاسْتِفْهَامُ طَلَبُ الْعِلْمِ بِشَيْءٍ لَمْ نَكُنْ نَعْلَمُهُ، وَأَدَوَاتُهُ: الْهَمْزَةُ، وَهَلْ، وَمَنْ، وَمَا، وَمَاذَا، وَمَتَى، وَأَيْنَ، وَأَيَّانَ، وَكَيْفَ، وَكَمْ، وَأَيُّ.
شرح الدرس
أَقْرَأُ وَأُلَاحِظُ
أَقْرَأُ الْأَسْئِلَةَ وَأَجْوِبَتَهَا:
- هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ صَادِقًا؟ نَعَمْ، كَانَ صَادِقًا أَمِينًا.
- أَسَأَلَ طَارِقٌ عَنِ الْمَدِّ وَالْجَزْرِ أَمْ سَأَلَ عَنِ الْقَمَرِ؟ سَأَلَ عَنِ الْمَدِّ وَالْجَزْرِ.
- مَنْ أَوَّلُ رَائِدِ فَضَاءٍ عَرَبِيٍّ؟ الْأَمِيرُ سُلْطَانُ بْنُ سَلْمَانَ.
- مَاذَا كَانَ يَفْعَلُ مَاجِدٌ كُلَّ مَسَاءٍ؟ كَانَ يَتَأَمَّلُ السَّمَاءَ.
- مَتَى انْطَلَقَ الْمَكُّوكُ إِلَى الْفَضَاءِ؟ فِي سَنَةِ ١٤٠٥هـ.
- أَيْنَ وُلِدَ النَّبِيُّ ﷺ؟ وُلِدَ فِي مَكَّةَ.
- كَيْفَ يَنْقُلُ الْأُسْتَاذُ صَالِحٌ الْمَعْلُومَةَ؟ بِالْمِثَالِ وَالتَّشْبِيهِ وَالرَّسْمِ.
- كَمْ سَنَةً دَعَا النَّبِيُّ ﷺ؟ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ سَنَةً.
أُجِيبُ:
- مَا الَّذِي يَجْمَعُ هَذِهِ الْجُمَلَ؟ وَمَا عَلَامَةُ الِانْتِهَاءِ فِي آخِرِهَا؟
- هَلْ جَوَابُ كُلِّ سُؤَالٍ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ؟ أُقَارِنُ بَيْنَ جَوَابِ «هَلْ» وَجَوَابِ «مَنْ».
أَسْتَنْتِجُ الْقَاعِدَةَ
- الِاسْتِفْهَامُ: طَلَبُ الْعِلْمِ بِشَيْءٍ، وَتُخْتَمُ جُمْلَتُهُ بِعَلَامَةِ الِاسْتِفْهَامِ (؟).
- الْهَمْزَةُ: يُجَابُ عَنْهَا بِنَعَمْ أَوْ لَا، وَتَأْتِي لِلتَّعْيِينِ مَعَ «أَمْ»: أَطَارِقٌ سَأَلَ أَمْ رَيَّانُ؟
- هَلْ: يُجَابُ عَنْهَا بِنَعَمْ أَوْ لَا، وَلَا تُسْتَعْمَلُ مَعَهَا «أَمْ» لِلتَّعْيِينِ.
- مَنْ: يُسْأَلُ بِهَا عَمَّنْ يَعْقِلُ.
- مَا وَمَاذَا: يُسْأَلُ بِهِمَا عَمَّا لَا يَعْقِلُ أَوْ عَنْ حَقِيقَةِ الشَّيْءِ.
- مَتَى وَأَيَّانَ: يُسْأَلُ بِهِمَا عَنِ الزَّمَانِ.
- أَيْنَ: يُسْأَلُ بِهَا عَنِ الْمَكَانِ.
- كَيْفَ: يُسْأَلُ بِهَا عَنِ الْحَالِ.
- كَمْ: يُسْأَلُ بِهَا عَنِ الْعَدَدِ.
- أَيُّ: يُسْأَلُ بِهَا لِتَعْيِينِ وَاحِدٍ مِنْ أَشْيَاءَ، وَتُضَافُ إِلَى مَا بَعْدَهَا: أَيُّ الْعُلُومِ تُحِبُّ؟
«الِاسْتِفْهَامُ طَلَبُ الْعِلْمِ بِشَيْءٍ، وَلِكُلِّ أَدَاةٍ جَوَابٌ يُنَاسِبُهَا»
أَمْثِلَةٌ أُخْرَى
- أَيَسْتَمِعُ الطُّلَّابُ إِلَى الْأُسْتَاذِ أَمْ يَنْشَغِلُونَ بِغَيْرِهِ؟
- هَلْ هَاجَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِلَى الْحَبَشَةِ؟
- مَنْ أَشَارَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟
- مَاذَا يَفْعَلُ الْمُسْلِمُ إِذَا فَقَدَ عَزِيزًا؟
- أَيْنَ تَقَعُ الْحُدَيْبِيَةُ؟
- كَيْفَ نَقْتَدِي بِالنَّبِيِّ ﷺ فِي أَخْلَاقِهِ؟
- قَدْ يَخْرُجُ الِاسْتِفْهَامُ عَنْ مَعْنَاهُ إِلَى النُّصْحِ أَوِ التَّعَجُّبِ أَوِ النَّفْيِ، مِثْلُ: أَلَا تَتَدَبَّرُ كَلَامَ اللَّهِ؟ فَالسُّؤَالُ هُنَا لِلنُّصْحِ وَالْحَثِّ.
لَا نَقُولُ «هَلْ أَطَارِقٌ أَمْ رَيَّانُ؟» لِأَنَّ «أَمْ» الَّتِي لِلتَّعْيِينِ تَأْتِي مَعَ الْهَمْزَةِ.
أُطَبِّقُ
- أَخْتَارُ أَدَاةَ الِاسْتِفْهَامِ الْمُنَاسِبَةَ (مَتَى - أَيْنَ - كَمْ - مَنْ): «............ يَسْكُنُ الْأُسْتَاذُ صَالِحٌ؟»، «............ سَاعَةً قَرَأْتَ؟»، «............ كَتَبَ الْقَصِيدَةَ؟».
- أُحَوِّلُ الْجُمْلَةَ الْخَبَرِيَّةَ إِلَى اسْتِفْهَامٍ بِالْهَمْزَةِ: «سَافَرَ الرَّائِدُ إِلَى الْفَضَاءِ».
- أَسْتَخْرِجُ أَدَاةَ الِاسْتِفْهَامِ وَأُبَيِّنُ مَا تَسْأَلُ عَنْهُ: «كَيْفَ تَقْتَدِي بِأَخْلَاقِ النَّبِيِّ ﷺ؟».
- أُجِيبُ عَنِ السُّؤَالِ: «أَطَالِبٌ أَنْتَ أَمْ مُعَلِّمٌ؟».
- أَصُوغُ ثَلَاثَةَ أَسْئِلَةٍ لِلْأُسْتَاذِ صَالِحٍ بِأَدَوَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ.
تُسَمَّى الْهَمْزَةُ أُمَّ أَدَوَاتِ الِاسْتِفْهَامِ لِأَنَّهَا أَكْثَرُهَا اسْتِعْمَالًا.
نشاط تعليمي
النشاط الأول
أَخْتَارُ الْأَدَاةَ الصَّحِيحَةَ لِلْجَوَابِ «فِي الْمَدِينَةِ».
أَيْنَ.
أن يربط الطالب بين الأداة والجواب.
التمرين الثاني
أُحَوِّلُ إِلَى اسْتِفْهَامٍ بِـ«مَنْ»: «أَشَارَتْ أُمُّ سَلَمَةَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ».
مَنْ أَشَارَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ؟
أن يصوغ الطالب سؤالًا من جملة خبرية.
الموقف الثالث
تُرِيدُ أَنْ تَعْرِفَ مَوْعِدَ نَدْوَةٍ فِي الْمَدْرَسَةِ. كَيْفَ تَسْأَلُ؟
مَتَى تُقَامُ النَّدْوَةُ؟
أن يوظف الطالب الاستفهام في موقف حياتي.
ملاحظات مهمة
- 1الِاسْتِفْهَامُ طَلَبُ الْعِلْمِ بِشَيْءٍ، وَعَلَامَتُهُ (؟).
- 2الْهَمْزَةُ وَهَلْ جَوَابُهُمَا نَعَمْ أَوْ لَا.
- 3الْهَمْزَةُ مَعَ «أَمْ» لِلتَّعْيِينِ.
- 4لِكُلِّ أَدَاةٍ مَا تَسْأَلُ عَنْهُ: مَنْ لِلْعَاقِلِ، وَمَتَى لِلزَّمَانِ، وَأَيْنَ لِلْمَكَانِ، وَكَيْفَ لِلْحَالِ، وَكَمْ لِلْعَدَدِ.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأ«هَلْ أَطَارِقٌ سَأَلَ أَمْ رَيَّانُ؟».✓ الصواب: «أَطَارِقٌ سَأَلَ أَمْ رَيَّانُ؟» لِأَنَّ التَّعْيِينَ بِالْهَمْزَةِ لَا بِ«هَلْ».
- ✗ خطأنِسْيَانُ عَلَامَةِ الِاسْتِفْهَامِ فِي آخِرِ السُّؤَالِ.✓ الصواب: أَخْتِمُ الْجُمْلَةَ الِاسْتِفْهَامِيَّةَ بِـ(؟).
ملخص الدرس
- الِاسْتِفْهَامُ طَلَبُ الْعِلْمِ بِشَيْءٍ.
- أَدَوَاتُهُ: الْهَمْزَةُ، هَلْ، مَنْ، مَا، مَاذَا، مَتَى، أَيْنَ، أَيَّانَ، كَيْفَ، كَمْ، أَيُّ.
- الْهَمْزَةُ وَهَلْ جَوَابُهُمَا نَعَمْ أَوْ لَا، وَالْهَمْزَةُ تُفِيدُ التَّعْيِينَ بِـ«أَمْ».
- قَدْ يَخْرُجُ الِاسْتِفْهَامُ إِلَى النُّصْحِ أَوِ التَّعَجُّبِ.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.
