شرح درس نص الاستماع: الوطنية الحقة ثاني متوسط الفصل الثاني

قَبْلَ الِاسْتِمَاعِ

كُلُّنَا نَقُولُ: «أُحِبُّ وَطَنِي». لَكِنْ هَلْ يَكْفِي الْقَوْلُ؟ تَخَيَّلْ زَمِيلًا يَهْتِفُ لِلْوَطَنِ فِي الطَّابُورِ الصَّبَاحِيِّ، ثُمَّ يَكْتُبُ عَلَى جِدَارِ الْمَدْرَسَةِ وَيَتْرُكُ النُّفَايَاتِ فِي الْفِنَاءِ. أَيُّ الصُّورَتَيْنِ أَصْدَقُ؟

• أُجِيبُ بِرَأْيِي: مَا الْفَرْقُ بَيْنَ مَنْ يَقُولُ حُبَّ الْوَطَنِ وَمَنْ يَعْمَلُ لَهُ؟
• أَتَوَقَّعُ: مَا الْأَعْمَالُ الَّتِي سَيَذْكُرُهَا النَّصُّ دَلِيلًا عَلَى الْوَطَنِيَّةِ؟
• أَسْتَعِدُّ: أَفْتَحُ دَفْتَرِي، وَأُقَسِّمُ الصَّفْحَةَ عَمُودَيْنِ: «الْفِكْرَةُ» وَ«مِثَالُهَا»، وَأَكْتُبُ كَلِمَاتٍ مُخْتَصَرَةً فَقَطْ.

نَصُّ الِاسْتِمَاعِ: الْوَطَنِيَّةُ الْحَقَّةُ

يَقْرَؤُهُ الْمُعَلِّمُ بِصَوْتٍ وَاضِحٍ وَالطُّلَّابُ يُدَوِّنُونَ.

الْوَطَنُ هُوَ الْأَرْضُ الَّتِي وُلِدْنَا عَلَيْهَا، وَهُوَ الْبَيْتُ الْكَبِيرُ الَّذِي يَجْمَعُ أَهْلَنَا وَذِكْرَيَاتِنَا وَمُسْتَقْبَلَنَا.

وَحُبُّ الْوَطَنِ شُعُورٌ فِطْرِيٌّ فِي النُّفُوسِ، غَيْرَ أَنَّ الْوَطَنِيَّةَ الْحَقَّةَ لَا تَقِفُ عِنْدَ الشُّعُورِ.

فَالْوَطَنِيُّ الصَّادِقُ لَا يَكْتَفِي بِأَنْ يَقُولَ إِنَّهُ يُحِبُّ وَطَنَهُ، بَلْ يُتَرْجِمُ هَذَا الْحُبَّ إِلَى عَمَلٍ.

أَوَّلُ ذَلِكَ الْإِخْلَاصُ فِي الْعَمَلِ؛ فَالطَّالِبُ الَّذِي يُذَاكِرُ بِجِدٍّ يَخْدِمُ وَطَنَهُ.

وَالْمُعَلِّمُ الَّذِي يُتْقِنُ شَرْحَ دَرْسِهِ يَخْدِمُ وَطَنَهُ، وَالْعَامِلُ الَّذِي يُؤَدِّي مَهَامَّهُ بِأَمَانَةٍ يَخْدِمُ وَطَنَهُ.

وَمِنَ الْوَطَنِيَّةِ طَاعَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَالْتِزَامُ الْأَنْظِمَةِ الَّتِي تَحْفَظُ حُقُوقَ النَّاسِ وَأَمْنَهُمْ.

وَقَدْ أَمَرَنَا دِينُنَا بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْمَعْرُوفِ حِفْظًا لِلْأَمْنِ وَوَحْدَةً لِلصَّفِّ.

وَمِنْهَا الْحِفَاظُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ، كَالْحَدَائِقِ وَالطُّرُقِ وَالْمَدَارِسِ وَالْمَرَافِقِ.

فَهِيَ مِلْكٌ لِلْجَمِيعِ، وَمَنْ أَتْلَفَهَا فَقَدْ أَضَرَّ بِنَفْسِهِ وَبِإِخْوَانِهِ.

وَمِنْهَا أَيْضًا الْحِفَاظُ عَلَى وَحْدَةِ الصَّفِّ، وَتَرْكُ الشَّائِعَاتِ وَالْخِلَافِ الَّذِي يُفَرِّقُ الْكَلِمَةَ.

وَمِنْهَا اعْتِزَازُنَا بِلُغَتِنَا وَدِينِنَا وَقِيَمِنَا، مَعَ الِانْفِتَاحِ النَّافِعِ عَلَى الْعَالَمِ.

وَلَيْسَتِ الْوَطَنِيَّةُ مَوْسِمًا نَحْتَفِلُ بِهِ فِي الْيَوْمِ الْوَطَنِيِّ ثُمَّ نَنْسَاهُ.

إِنَّهَا سُلُوكٌ يَوْمِيٌّ فِي الْبَيْتِ وَالْمَدْرَسَةِ وَالشَّارِعِ، وَفِي كُلِّ مَكَانٍ نَكُونُ فِيهِ.

فَمَنْ نَظَّفَ مَكَانَهُ، وَأَدَّى وَاجِبَهُ، وَصَدَقَ فِي قَوْلِهِ، وَاحْتَرَمَ النِّظَامَ، فَهُوَ وَطَنِيٌّ حَقًّا.

وَأَجْمَلُ مَا يُقَدِّمُهُ الشَّابُّ لِوَطَنِهِ أَنْ يَكُونَ نَافِعًا لِنَفْسِهِ وَلِمُجْتَمَعِهِ.

فَلْنَجْعَلْ حُبَّنَا لِلْوَطَنِ عَمَلًا يَرَاهُ النَّاسُ قَبْلَ أَنْ يَسْمَعُوهُ.

مَعَانِي الْكَلِمَاتِ

• الْوَلَاءُ: الِانْتِمَاءُ الصَّادِقُ وَالْإِخْلَاصُ.
• الْإِخْلَاصُ: أَدَاءُ الْعَمَلِ بِصِدْقٍ وَإِتْقَانٍ.
• الْمُمْتَلَكَاتُ الْعَامَّةُ: مَا يَمْلِكُهُ النَّاسُ جَمِيعًا مِنْ مَرَافِقَ وَحَدَائِقَ وَطُرُقٍ.
• يُتَرْجِمُ: يُحَوِّلُ مِنْ قَوْلٍ إِلَى فِعْلٍ.
• فِطْرِيٌّ: مَوْلُودٌ مَعَ الْإِنْسَانِ فِي طَبِيعَتِهِ.
• الْمَرَافِقُ: الْأَمَاكِنُ وَالْخِدْمَاتُ الَّتِي يَنْتَفِعُ بِهَا النَّاسُ.

أَسْتَمِعُ وَأُجِيبُ

• مَا الْوَطَنُ كَمَا عَرَّفَهُ النَّصُّ؟ الْأَرْضُ الَّتِي وُلِدْنَا عَلَيْهَا، وَهُوَ الْبَيْتُ الْكَبِيرُ الَّذِي يَجْمَعُنَا.
• مَا الْفِكْرَةُ الْعَامَّةُ لِلنَّصِّ؟ الْوَطَنِيَّةُ الْحَقَّةُ عَمَلٌ وَإِخْلَاصٌ وَالْتِزَامٌ، لَا كَلَامٌ وَشِعَارَاتٌ.
• اذْكُرْ ثَلَاثَةً مِنْ صُوَرِ الْوَطَنِيَّةِ الَّتِي وَرَدَتْ فِي النَّصِّ. الْإِخْلَاصُ فِي الْعَمَلِ، وَطَاعَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَالْحِفَاظُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ.
• لِمَاذَا لَا يَجُوزُ إِتْلَافُ الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ؟ لِأَنَّهَا مِلْكٌ لِلْجَمِيعِ، فَالضَّرَرُ يَعُودُ عَلَيْنَا كُلِّنَا.
• هَلْ يَرَى النَّصُّ أَنَّ الْوَطَنِيَّةَ تَكُونُ فِي الْيَوْمِ الْوَطَنِيِّ فَقَطْ؟ لَا، بَلْ هِيَ سُلُوكٌ يَوْمِيٌّ.
• أُمَيِّزُ: «حُبُّ الْوَطَنِ شُعُورٌ فِطْرِيٌّ» حَقِيقَةٌ تَصِفُ الطَّبْعَ، وَ«أَجْمَلُ مَا يُقَدِّمُهُ الشَّابُّ لِوَطَنِهِ أَنْ يَكُونَ نَافِعًا» رَأْيٌ فِيهِ تَفْضِيلٌ.

مَهَارَةُ تَدْوِينِ الْمُلَاحَظَاتِ

أَتَعَلَّمُ كَيْفَ أُدَوِّنُ أَثْنَاءَ الِاسْتِمَاعِ:

• أَكْتُبُ الْكَلِمَاتِ الْمِفْتَاحِيَّةَ فَقَطْ، مِثْلَ: «إِخْلَاصٌ، نِظَامٌ، مُمْتَلَكَاتٌ».
• أَسْتَخْدِمُ رُمُوزًا وَاخْتِصَارَاتٍ أَفْهَمُهَا أَنَا، مِثْلَ سَهْمٍ ← لِلنَّتِيجَةِ.
• أَتْرُكُ مَسَافَةً بَيْنَ الْأَفْكَارِ لِأُضِيفَ إِلَيْهَا بَعْدَ الِاسْتِمَاعِ.
• أُرَاجِعُ مُلَاحَظَاتِي بَعْدَ النَّصِّ وَأُكْمِلُ مَا نَقَصَ، ثُمَّ أُلَخِّصُهَا بِعِبَارَتِي.

أَتَحَدَّثُ

أَتَحَدَّثُ لِزُمَلَائِي دَقِيقَةً وَاحِدَةً مُسْتَعِينًا بِمُلَاحَظَاتِي: كَيْفَ أَكُونُ وَطَنِيًّا فِي مَدْرَسَتِي هَذَا الْأُسْبُوعَ؟ أَذْكُرُ عَمَلًا وَاحِدًا مُحَدَّدًا أَلْتَزِمُ بِهِ.