شرح درس استراتيجية القراءة: وطني ثاني متوسط الفصل الثاني

أَتَعَرَّفُ الِاسْتِرَاتِيجِيَّةَ

حِينَ نُخْبِرُ صَدِيقًا عَنْ فِيلْمٍ شَاهَدْنَاهُ لَا نُعِيدُ لَهُ كُلَّ مَشْهَدٍ، بَلْ نَقُولُ لَهُ الْقِصَّةَ فِي جُمَلٍ قَلِيلَةٍ. هَذَا هُوَ التَّلْخِيصُ.

خُطُوَاتُ التَّلْخِيصِ:

• أَقْرَأُ النَّصَّ كُلَّهُ قِرَاءَةً فَاهِمَةً، وَأَعْرِفُ مَوْضُوعَهُ.
• أُحَدِّدُ الْفِكْرَةَ الرَّئِيسَةَ فِي كُلِّ فِقْرَةٍ، وَأَضَعُ تَحْتَهَا خَطًّا.
• أَحْذِفُ الْأَمْثِلَةَ الْكَثِيرَةَ وَالتَّكْرَارَ وَالتَّفَاصِيلَ الَّتِي لَا يَتَغَيَّرُ الْمَعْنَى بِحَذْفِهَا.
• أَصُوغُ كُلَّ فِكْرَةٍ بِجُمْلَةٍ قَصِيرَةٍ مِنْ عِنْدِي.
• أَرْبِطُ الْجُمَلَ بِأَدَوَاتِ رَبْطٍ مِثْلِ: ثُمَّ، لِذَلِكَ، وَأَخِيرًا.
• أُرَاجِعُ: هَلِ احْتَفَظْتُ بِالْمَعْنَى؟ هَلْ هُوَ أَقْصَرُ مِنَ الْأَصْلِ؟

أَقْرَأُ النَّصَّ: وَطَنِي

وَطَنِي هُوَ أَوَّلُ مَا رَأَتْهُ عَيْنَايَ، وَأَوَّلُ مَا لَمَسَتْهُ يَدَايَ.

فِيهِ وُلِدْتُ، وَعَلَى تُرَابِهِ خَطَوْتُ خُطُوَاتِي الْأُولَى، وَتَحْتَ سَمَائِهِ سَمِعْتُ أُولَى الْكَلِمَاتِ.

وَطَنِي بَيْتِي الصَّغِيرُ وَحَيِّي وَمَدْرَسَتِي، وَهُوَ كَذَلِكَ الْمَدِينَةُ وَالْبَادِيَةُ وَالْجِبَالُ وَالسَّوَاحِلُ.

لَقَدْ مَنَحَنِي وَطَنِي الْأَمْنَ وَالْمَدْرَسَةَ وَالرِّعَايَةَ الصِّحِّيَّةَ وَالطَّرِيقَ الْآمِنَ.

وَالْوَطَنُ يُعْطِي وَلَا يَنْتَظِرُ مِنَّا إِلَّا أَنْ نَكُونَ أَوْفِيَاءَ لَهُ.

فَمَاذَا أَفْعَلُ لِأَرُدَّ بَعْضَ جَمِيلِهِ؟

أَدْرُسُ بِجِدٍّ لِأَكُونَ نَافِعًا، وَأَعْمَلُ بِإِخْلَاصٍ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَكُونُ فِيهِ.

أُحَافِظُ عَلَى نَظَافَةِ شَوَارِعِهِ وَحَدَائِقِهِ، وَلَا أُسْرِفُ فِي مَائِهِ وَطَاقَتِهِ.

وَأَلْتَزِمُ أَنْظِمَتَهُ، فَأَحْتَرِمُ الْمُرُورَ وَأَقِفُ فِي الطَّابُورِ وَأُؤَدِّي الْأَمَانَةَ.

وَأَتَمَسَّكُ بِلُغَتِي الْعَرَبِيَّةِ وَقِيَمِي، وَأَنْشُرُ صُورَةً طَيِّبَةً عَنْ بِلَادِي.

وَإِذَا اجْتَمَعَتْ جُهُودُنَا نَحْنُ أَبْنَاءَهُ، صَارَ الْوَطَنُ أَقْوَى وَأَجْمَلَ.

وَطَنِي أَمَانَةٌ فِي عُنُقِي، وَسَأَبْقَى لَهُ وَفِيًّا مَا حَيِيتُ.

أُطَبِّقُ الِاسْتِرَاتِيجِيَّةَ

• الْخُطْوَةُ الْأُولَى: مَوْضُوعُ النَّصِّ هُوَ الْوَطَنُ وَمَا نَدِينُ بِهِ لَهُ.
• الْخُطْوَةُ الثَّانِيَةُ: أُحَدِّدُ الْفِكْرَةَ الرَّئِيسَةَ لِكُلِّ مَقْطَعٍ:
• الْمَقْطَعُ الْأَوَّلُ (الْأَسْطُرُ الثَّلَاثَةُ الْأُولَى): الْوَطَنُ هُوَ مَكَانُ الْمِيلَادِ وَالنَّشْأَةِ وَهُوَ أَوْسَعُ مِنَ الْبَيْتِ.
• الْمَقْطَعُ الثَّانِي (السَّطْرَانِ الرَّابِعُ وَالْخَامِسُ): الْوَطَنُ مَنَحَنَا الْأَمْنَ وَالتَّعْلِيمَ وَالرِّعَايَةَ.
• الْمَقْطَعُ الثَّالِثُ (مِنَ السَّادِسِ إِلَى الْعَاشِرِ): نَرُدُّ جَمِيلَهُ بِالدِّرَاسَةِ وَالْإِخْلَاصِ وَالنَّظَافَةِ وَالْتِزَامِ الْأَنْظِمَةِ وَالتَّمَسُّكِ بِالْقِيَمِ.
• الْمَقْطَعُ الرَّابِعُ: بِجُهُودِ الْجَمِيعِ يَقْوَى الْوَطَنُ، وَالْوَطَنُ أَمَانَةٌ.
• الْخُطْوَةُ الثَّالِثَةُ: أَحْذِفُ التَّفَاصِيلَ مِثْلَ: «الْمَدِينَةُ وَالْبَادِيَةُ وَالْجِبَالُ وَالسَّوَاحِلُ»، وَ«أَحْتَرِمُ الْمُرُورَ وَأَقِفُ فِي الطَّابُورِ».
• الْخُطْوَةُ الرَّابِعَةُ: أَكْتُبُ الْمُلَخَّصَ:

الْوَطَنُ هُوَ مَكَانُ مِيلَادِنَا وَنَشْأَتِنَا، وَقَدْ مَنَحَنَا الْأَمْنَ وَالتَّعْلِيمَ وَالرِّعَايَةَ. وَنَرُدُّ جَمِيلَهُ بِالدِّرَاسَةِ وَالْإِخْلَاصِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَى مُمْتَلَكَاتِهِ وَالْتِزَامِ أَنْظِمَتِهِ وَالتَّمَسُّكِ بِقِيَمِنَا. وَبِتَعَاوُنِ أَبْنَائِهِ يَقْوَى، وَهُوَ أَمَانَةٌ فِي أَعْنَاقِنَا.

أُقَوِّمُ قِرَاءَتِي

• هَلْ ذَكَرْتُ الْفِكْرَةَ الرَّئِيسَةَ لِكُلِّ مَقْطَعٍ؟
• هَلْ حَذَفْتُ الْأَمْثِلَةَ وَالتَّفَاصِيلَ غَيْرَ الضَّرُورِيَّةِ؟
• هَلْ كَتَبْتُ بِأُسْلُوبِي وَلَمْ أَنْسَخِ الْجُمَلَ كَمَا هِيَ؟
• هَلْ حَافَظْتُ عَلَى الْمَعْنَى وَلَمْ أُضِفْ رَأْيًا لَيْسَ فِي النَّصِّ؟
• هَلِ الْمُلَخَّصُ أَقْصَرُ مِنَ النَّصِّ الْأَصْلِيِّ بِوُضُوحٍ؟