ورقاتشرح درس النص الإثرائي: حب الوطن ثاني متوسط الفصل الثاني
حُبُّ الْوَطَنِ فِطْرَةٌ فِي النُّفُوسِ، وَلَهُ أَسْبَابٌ وَمَظَاهِرُ، وَهُوَ يَدْعُو إِلَى الْعَمَلِ وَالْبِنَاءِ لَا إِلَى الْعَصَبِيَّةِ وَالتَّفَاخُرِ عَلَى الْآخَرِينَ.
أهداف الدرس
- يَقْرَأُ النَّصَّ الْإِثْرَائِيَّ «حُبُّ الْوَطَنِ» قِرَاءَةً سَلِيمَةً مَعَ الشَّكْلِ.
- يُوَضِّحُ مَعَانِيَ مُفْرَدَاتٍ مِثْلِ: الْفِطْرَةُ، الِانْتِمَاءُ، الْمُوَاطَنَةُ.
- يَسْتَخْرِجُ الْأَفْكَارَ الَّتِي تُبَيِّنُ أَسْبَابَ حُبِّ الْوَطَنِ وَمَظَاهِرَهُ.
- يُمَيِّزُ بَيْنَ حُبِّ الْوَطَنِ الصَّادِقِ وَالتَّعَصُّبِ الْأَعْمَى.
- يُثْرِي مَعْلُومَاتِهِ بِمَا يُنَمِّي انْتِمَاءَهُ لِوَطَنِهِ.
المفهوم الأساسي
حُبُّ الْوَطَنِ فِطْرَةٌ فِي النُّفُوسِ، وَلَهُ أَسْبَابٌ وَمَظَاهِرُ، وَهُوَ يَدْعُو إِلَى الْعَمَلِ وَالْبِنَاءِ لَا إِلَى الْعَصَبِيَّةِ وَالتَّفَاخُرِ عَلَى الْآخَرِينَ.
شرح الدرس
أَقْرَأُ النَّصَّ: حُبُّ الْوَطَنِ
مَنْ مِنَّا لَا يَشْتَاقُ إِلَى بَيْتِهِ إِذَا غَابَ عَنْهُ أَيَّامًا؟ فَكَيْفَ إِذَا غَابَ عَنْ وَطَنِهِ؟
حُبُّ الْوَطَنِ شُعُورٌ فِطْرِيٌّ تَشْتَرِكُ فِيهِ الْمَخْلُوقَاتُ، فَالطَّيْرُ يَعُودُ إِلَى عُشِّهِ وَالْإِنْسَانُ يَحِنُّ إِلَى دِيَارِهِ.
وَالْوَطَنُ لَيْسَ تُرَابًا وَحُدُودًا فَحَسْبُ، بَلْ هُوَ أُسْرَةٌ وَجِيرَانٌ وَذِكْرَيَاتٌ وَلُغَةٌ وَدِينٌ وَتَارِيخٌ.
وَمِنْ أَسْبَابِ حُبِّنَا لِلْوَطَنِ أَنَّنَا وُلِدْنَا فِيهِ وَنَشَأْنَا بَيْنَ أَهْلِهِ.
وَمِنْهَا مَا يُقَدِّمُهُ لَنَا مِنَ الْأَمْنِ وَالتَّعْلِيمِ وَالرِّعَايَةِ الصِّحِّيَّةِ وَفُرَصِ الْعَمَلِ.
وَمِنْهَا أَنَّهُ يَحْمِلُ هُوِيَّتَنَا الَّتِي نَعْتَزُّ بِهَا، وَهِيَ الدِّينُ وَاللُّغَةُ وَالْقِيَمُ.
وَلِحُبِّ الْوَطَنِ مَظَاهِرُ كَثِيرَةٌ؛ فَهُوَ يَظْهَرُ فِي الْحِفَاظِ عَلَى مُمْتَلَكَاتِهِ وَنَظَافَةِ شَوَارِعِهِ.
وَيَظْهَرُ فِي احْتِرَامِ الْأَنْظِمَةِ كَقَوَاعِدِ الْمُرُورِ وَالتَّقَيُّدِ بِالتَّعْلِيمَاتِ.
وَيَظْهَرُ فِي الِاجْتِهَادِ فِي الدِّرَاسَةِ وَالْعَمَلِ لِيَكُونَ الْمُوَاطِنُ لَبِنَةً صَالِحَةً فِي بِنَاءِ الْوَطَنِ.
وَيَظْهَرُ فِي تَحَمُّلِ الْمَسْؤُولِيَّةِ وَالتَّطَوُّعِ فِي الْمُنَاسَبَاتِ الْعَامَّةِ وَمُسَاعَدَةِ الْمُحْتَاجِينَ.
وَيَظْهَرُ فِي الدِّفَاعِ عَنْ سُمْعَةِ الْوَطَنِ بِالْحَقِّ، وَتَقْدِيمِ صُورَةٍ مُشْرِقَةٍ عَنْهُ.
غَيْرَ أَنَّ حُبَّ الْوَطَنِ لَا يَعْنِي احْتِقَارَ الْأَوْطَانِ الْأُخْرَى، وَلَا التَّعَصُّبَ الْأَعْمَى.
فَالْمُحِبُّ الْحَقُّ يَفْتَخِرُ بِوَطَنِهِ وَيَحْتَرِمُ غَيْرَهُ، وَيَتَعَلَّمُ مِنَ الْآخَرِينَ مَا يَنْفَعُ بِلَادَهُ.
وَيَجْمَعُ الْمُوَاطِنُونَ عَلَى الِانْتِمَاءِ، فَتَذُوبُ الْفَوَارِقُ بَيْنَهُمْ وَيَتَّحِدُونَ فِي الْمُلِمَّاتِ.
فَلْنَجْعَلْ مِنْ حُبِّنَا لِوَطَنِنَا دَافِعًا إِلَى الْعَمَلِ وَالْبِنَاءِ وَالتَّنْمِيَةِ.
مَعَانِي الْمُفْرَدَاتِ
- الْفِطْرَةُ: الطَّبْعُ الَّذِي خُلِقَ عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ.
- يَحِنُّ: يَشْتَاقُ.
- الْهُوِيَّةُ: مَا يُمَيِّزُ الْإِنْسَانَ وَالْمُجْتَمَعَ مِنْ دِينٍ وَلُغَةٍ وَقِيَمٍ.
- الِانْتِمَاءُ: شُعُورُ الْإِنْسَانِ بِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ وَطَنِهِ.
- الْمُوَاطِنُ: مَنْ يَنْتَمِي إِلَى وَطَنٍ وَيَعِيشُ فِيهِ.
- التَّعَصُّبُ: الدِّفَاعُ عَنْ رَأْيٍ أَوْ جَمَاعَةٍ دُونَ نَظَرٍ إِلَى الْحَقِّ.
- لَبِنَةٌ: قِطْعَةٌ مِنَ الطِّينِ تُبْنَى بِهَا الْجُدْرَانُ، وَالْمُرَادُ فَرْدٌ يُسْهِمُ فِي الْبِنَاءِ.
أَفْهَمُ
- لِمَاذَا يُعَدُّ حُبُّ الْوَطَنِ فِطْرَةً؟ لِأَنَّهُ شُعُورٌ تَشْتَرِكُ فِيهِ الْمَخْلُوقَاتُ، كَالطَّيْرِ الَّذِي يَعُودُ إِلَى عُشِّهِ.
- مَاذَا يَشْمَلُ مَعْنَى الْوَطَنِ فِي النَّصِّ؟ الْأُسْرَةَ وَالْجِيرَانَ وَالذِّكْرَيَاتِ وَاللُّغَةَ وَالدِّينَ وَالتَّارِيخَ.
- اذْكُرْ ثَلَاثَةً مِنْ أَسْبَابِ حُبِّ الْوَطَنِ. الْوِلَادَةُ فِيهِ، وَمَا يُقَدِّمُهُ مِنْ خِدْمَاتٍ، وَحَمْلُهُ لِهُوِيَّتِنَا.
- اذْكُرْ ثَلَاثَةً مِنْ مَظَاهِرِ حُبِّ الْوَطَنِ. الْحِفَاظُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ، وَاحْتِرَامُ الْأَنْظِمَةِ، وَالِاجْتِهَادُ فِي الدِّرَاسَةِ وَالْعَمَلِ.
- مَا الْفَرْقُ بَيْنَ حُبِّ الْوَطَنِ وَالتَّعَصُّبِ؟ الْحُبُّ يَحْتَرِمُ الْآخَرِينَ وَيَتَعَلَّمُ مِنْهُمْ، وَالتَّعَصُّبُ يَحْتَقِرُهُمْ.
أُثْرِي مَعْلُومَاتِي
- مِنْ صُوَرِ حُبِّ الْوَطَنِ فِي حَيَاتِنَا الْيَوْمِيَّةِ أَنْ نَحْتَرِمَ الطَّابُورَ وَنَرْمِيَ النُّفَايَاتِ فِي مَكَانِهَا.
- يُسَمَّى الشَّوْقُ إِلَى الْوَطَنِ فِي الْأَدَبِ الْعَرَبِيِّ «الْحَنِينَ إِلَى الْأَوْطَانِ»، وَأُلِّفَتْ فِيهِ كُتُبٌ وَقَصَائِدُ كَثِيرَةٌ.
- الْيَوْمُ الْوَطَنِيُّ مُنَاسَبَةٌ نَتَذَكَّرُ فِيهَا تَوْحِيدَ الْبِلَادِ، وَنُجَدِّدُ فِيهَا الْعَزْمَ عَلَى الْبِنَاءِ.
- الْمُبَادَرَاتُ التَّطَوُّعِيَّةُ مِنْ أَجْمَلِ صُوَرِ الْمُوَاطَنَةِ الْإِيجَابِيَّةِ.
نشاط تعليمي
النشاط الأول
اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ مِثَالَيْنِ عَلَى أَنَّ حُبَّ الْوَطَنِ فِطْرَةٌ.
الطَّيْرُ يَعُودُ إِلَى عُشِّهِ، وَالْإِنْسَانُ يَحِنُّ إِلَى دِيَارِهِ.
أن يستخرج الطالب الشواهد من النص.
التمرين الثاني
صَنِّفْ إِلَى «سَبَبٍ» أَوْ «مَظْهَرٍ»: (الْوِلَادَةُ فِي الْوَطَنِ - نَظَافَةُ الشَّوَارِعِ - الْخِدْمَاتُ الصِّحِّيَّةُ - احْتِرَامُ الْمُرُورِ).
أَسْبَابٌ: الْوِلَادَةُ فِي الْوَطَنِ، الْخِدْمَاتُ الصِّحِّيَّةُ. مَظَاهِرُ: نَظَافَةُ الشَّوَارِعِ، احْتِرَامُ الْمُرُورِ.
أن يفرّق الطالب بين الأسباب والمظاهر.
الموقف الثالث
وَجَدْتَ زَمِيلًا يَسْخَرُ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ وَيَقُولُ إِنَّ بَلَدَنَا وَحْدَهُ الْأَفْضَلُ. بِمَاذَا تَرُدُّ؟
أُبَيِّنُ لَهُ أَنَّ حُبَّ الْوَطَنِ لَا يَعْنِي احْتِقَارَ الْآخَرِينَ، وَأَنَّنَا نَفْتَخِرُ بِبَلَدِنَا وَنَحْتَرِمُ غَيْرَنَا.
أن يميّز الطالب بين الحب الصادق والتعصب.
ملاحظات مهمة
- 1حُبُّ الْوَطَنِ فِطْرَةٌ، وَالْوَطَنُ أُسْرَةٌ وَلُغَةٌ وَدِينٌ وَتَارِيخٌ.
- 2مِنْ مَظَاهِرِهِ الْحِفَاظُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ وَاحْتِرَامُ الْأَنْظِمَةِ وَالِاجْتِهَادُ.
- 3حُبُّ الْوَطَنِ لَا يَعْنِي التَّعَصُّبَ وَاحْتِقَارَ الْآخَرِينَ.
أخطاء شائعة
- ✗ خطأاخْتِصَارُ الْوَطَنِ فِي الْأَرْضِ وَالْحُدُودِ.✓ الصواب: الْوَطَنُ يَشْمَلُ النَّاسَ وَالْهُوِيَّةَ وَالذِّكْرَيَاتِ.
- ✗ خطأالْخَلْطُ بَيْنَ سَبَبِ الْحُبِّ وَمَظْهَرِهِ.✓ الصواب: السَّبَبُ مَا يَدْفَعُ إِلَى الْحُبِّ، وَالْمَظْهَرُ مَا يَظْهَرُ مِنْ سُلُوكٍ.
ملخص الدرس
- حُبُّ الْوَطَنِ فِطْرَةٌ لَهَا أَسْبَابٌ وَمَظَاهِرُ.
- مِنَ الْأَسْبَابِ: الْمَوْلِدُ وَالْخِدْمَاتُ وَالْهُوِيَّةُ.
- مِنَ الْمَظَاهِرِ: الْمُحَافَظَةُ وَالنِّظَامُ وَالْعَمَلُ وَالتَّطَوُّعُ.
- الْحُبُّ الصَّادِقُ يَحْتَرِمُ الْآخَرِينَ وَلَا يَتَعَصَّبُ.
هل أتقنت الدرس؟اختبر نفسك من خلال اختبار قصير من عدة أسئلة.
